155 魯以后稷配天 齊百庭燎晉請王章

「皇皇后帝,皇祖后稷。」配天,之東遷,始僭禮矣。夫子以爲周公之衰,而史克何美焉。百庭燎,請王章,習以爲常,禮樂安得不自大夫出乎?

元圻案】魯頌閟宫箋:「皇皇后帝,謂天也。成王周公功大,郊祭天,亦配之以后稷。」〇禮記禮運:「孔子曰:『之郊禘,非禮也,周公其衰矣。』」衞氏集説蔣氏君實曰:「前輩爲之説曰:『不得用天子禮樂,是成王過賜,而伯禽受之,非也。』夫以伯禽受之爲非,而成王之時,禮典未壞,固應有是用之之事乎?識者又從而爲之説曰:『賜非成王,是之末王賜之也。』昔者魯惠公使宰請郊廟之禮於天子,天子使史角往止之。使成王之時而已郊,則惠公奚請?惠公之請,殆由平王以下也。是説然矣。自今言之,聖人觀道而傷,論郊禘而衰周公,則重祭賜,豈盛時賢君事?其出於衰世天子諸侯,無疑也。」〇魯頌譜曰:「僖公周惠王襄王時,而遵伯禽之法,復舊制,國人美之。季孫行父請命於而作其頌。」正義曰:「駉頌序云:『史克作是頌。』廣言作頌,不指駉篇。」〇禮記郊特牲:「庭燎之百,由齊桓公始也。」注:「僭天子也。庭燎之差,公蓋五十,侯、伯、子、男皆三十。」正義曰:「庭燎者,謂於庭中設火以照燎來朝之臣。」又曰:「此數出大戴禮皇氏云:『作百炬列於庭也。』或云:『百炬共一束也。』」〇僖公二十五年左傳:「晉侯朝王,王饗醴,命之宥。請隧〔一〕,弗許,曰:『王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所惡也。』」

〔一〕「隧」,原作「隊」,據中華春秋左傳注僖公二十五年改。