卷三　人物部

帝王

【原文】

天皇始称皇，伏羲①始称帝，夏、商、周始称王。神农②母安登感天而生，始称天子。文王始称世子。秦始皇始尊父庄襄王为太上皇。周制称王妃为王后；秦称皇帝，遂称皇后。汉武帝始尊祖母窦为太皇太后。魏称诸王母为太妃。晋元帝始称生母为皇太妃。

【注释】

①伏羲：华夏民族人文先始、三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是目前中国最早的有文献记载的创世神。

②神农：（前3245—前3080），即炎帝，距今5500年至6000年前生于历山（今湖北随州市境内），中国远古传说中的太阳神。又称神农氏，被世人尊称为“药王”“五谷王”“五谷先帝”“神农大帝”“地皇”等。华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，有“神农尝百草”的传说。

【译文】

天皇最开始称为“皇”，伏羲开始称为“帝”，夏、商、周三代开始称为“王”。神农的母亲安登感通上天生下了神农，称为“天子”。周文王开始称“世子”。秦始皇开始称其父亲秦庄襄王为“太上皇”。在周朝，称君王的妻子为“王后”；由于秦朝开始称“皇帝”，便改称“皇后”。汉武帝时期开始称其祖母窦氏为“太皇太后”。魏开始称诸王的母亲为“太妃”。晋元帝开始称自己的生母为“皇太妃”。

皇帝

【原文】

古或称皇或称帝。秦始皇①自谓德过三王，功高五帝，乃更号曰皇帝。命曰制，令曰诏，自称曰朕。古者称朕，上下共之。咎繇②与帝言称朕；屈原③曰朕皇考。至秦独以为尊。

【注释】

①秦始皇：（前259—前210），嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是古今中外第一个称皇帝的君主。

②咎繇：即皋陶（gāo yáo），约前（2280—约前2170），中国上古传说中的人物，出生于山西省临汾市洪洞县皋陶村，上古时期伟大的政治家、思想家、教育家，被史学界和司法界公认为中国司法鼻祖。

③屈原：（前340—前278），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。

【译文】

古时，皇帝称王为“皇”或“帝”。秦始皇自认为功德超过三王，功劳高于五帝，便自改称号为“皇帝”。皇帝的任命叫作“制”，皇帝的命令叫作“诏”，皇帝自称“朕”。古代的君王自称“朕”，对上层和下层都可以。咎繇便对皇帝自称“朕”；屈原《离骚》里说“朕皇考”。到了秦朝，规定“朕”只能皇帝一人使用。

山呼

【原文】

汉武帝①登嵩山，帝与左右吏卒咸②闻呼万岁者三。后人袭③之，遂名山呼。

【注释】

①汉武帝：（前156—前87），刘彻，西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。

②咸：都，全部。

③袭：沿袭，继承。

【译文】

汉武帝登上嵩山，武帝、左右大臣及手下的吏卒全都听到有人高声呼喊了三次“万岁”。后人便沿用这个称呼，称作“山呼”。

大宝

【原文】

圣人之大宝曰位。何以守位，曰仁。

【译文】

圣人最宝贵的是帝位。行仁义才能牢牢守住帝位。

神器

【原文】

天下者，神明之器也。《王命论》曰：神器有命，不可以智力求。

【译文】

天下是神明之器。《王命论》说：神器是有定数的，不可以用智慧和力量来谋求。

龙飞

【原文】

新主登极①曰龙飞，取《易经》“飞龙在天，利见大人”。盖乾九五为君位，故云。《华林集》：“位以龙飞，文以虎变。”

【注释】

①登极：指皇帝即位。

【译文】

新皇即位称“龙飞”，取《易经》乾卦九五中“巨龙高飞在天，利于出现大人”的意思。因为乾卦九五被视为是“君位”。《华林集》说：“位以龙飞，文以虎变。”

虎拜

【原文】

群臣觐（jìn）君曰虎拜。《诗经》：“虎拜稽首，天子万寿。”谓召穆公虎既拜，受王命之辞，而祝天子以万寿也。

【译文】

群臣觐见君王就叫作“虎拜”。《诗经》有“虎拜稽首，天子万寿”的句子，是说召穆公虎下拜，接受周宣王的封赐，并祝天子万寿无疆。

玉牒

【原文】

帝胄①之谱名玉牒。韩文“明德镂白玉之牒”。又宗人府曰玉牒所。

【注释】

①胄（zhòu）：帝王或贵族的子孙。

【译文】

皇帝子孙后代的家谱叫“玉牒”。韩愈的文章说“明德镂白玉之牒”。主管皇室事务的宗人府也称为玉牒所。

邦贞国贰

【原文】

《尚书》：“一人元良①，万邦之贞。”太子之谓也。高允②曰：“太子，国之储贰③。”

【注释】

①元良：大善至德，一般指大贤之士。

②高允：（390—487），字伯恭，渤海蓨县（今河北景县）人，南北朝时期北魏大臣，著名文学家。

③储贰：亦作“储二”。储副，太子。

【译文】

《尚书》说：“一人若有大善之德，便是万国的贞祥。”这是在说太子。北魏大臣高允曾说：“太子，是国家的太子。”

日重光

【原文】

崔豹①《古今注》：汉明帝②为太子时，乐人歌诗四章以赞美之，其一日重光，其二月重轮，其三星重辉，其四海重润。

【注释】

①崔豹：字正雄，西晋渔阳郡（今北京市密云县西南）人。

②汉明帝：（28—75），刘庄，初名刘阳，光武帝刘秀第四子，母光烈皇后阴丽华，东汉第二位皇帝。

【译文】

崔豹《古今注》记载：汉明帝在未登君位还是太子的时候，乐师们唱了四篇诗来颂扬他，第一是日重光，第二是月重轮，第三是星重辉，第四是海重润。

逍遥晚岁

【原文】

《唐书》：高祖①谓裴寂②曰：“公为宗臣③，我为太上皇，逍遥晚岁，不亦善乎？”

【注释】

①高祖：即唐高祖李渊（566—635），字叔德，祖籍邢州尧山（邢台隆尧），唐朝开国皇帝。

②裴寂：（573—629），字玄真，蒲州桑泉（今山西临猗）人，唐朝宰相。

③宗臣：世所敬仰的名臣。

【译文】

《唐书》记载：唐高祖对裴寂说：“你是世人敬仰的名臣，我为太上皇，逍遥快活地度过晚年，不也是很好吗？”

女中尧舜

【原文】

高琼①赞宋宣仁太后②曰：“笃生圣后，女中尧舜。”

【注释】

①高琼：（935-1006），字宝臣，亳州蒙城（今安徽省蒙城县）人，北宋大将。

②宋宣仁太后：（1032—1093），高氏，小名滔滔，亳州蒙城（今安徽省蒙城县）人，宋英宗皇后。

【译文】

北宋大将高琼称赞宣仁太后说：“这样圣明的皇后生下来就得天独厚，是女子中的尧、舜。”

仪宾

【原文】

汉制：皇女皆封县公主，诸王女皆封乡亭公主，承王女、宗女者封仪宾、封郡马。

【译文】

汉朝的制度：皇帝的女儿封为县公主，各地同姓王的女儿封为乡亭公主，继承王位者的女儿封为仪宾，宗室的女儿封为郡马。

官家

【原文】

李侍读仲容①侍真宗②饮，命饮巨觥③。仲容曰：“告官家免巨觥。”上问：“卿之称朕何谓官家？”对曰：“五帝官天下，三王家天下，兼三五之德，故称官家。”

【注释】

①仲容：李仲容，字仪父，李涛孙，京兆万年人。

②真宗：宋真宗赵恒（968—1022），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。

③觥（gōng）：古代酒器。

【译文】

在李仲容还是宋真宗的侍读官时，真宗命他喝一大杯酒。李仲容说：“告请官家免除这一大杯酒吧。”真宗问：“你为什么称我为‘官家’？”李仲容回答：“五帝以天下为官，三王以天下为家，而陛下您兼有三皇五帝之德，故合称‘官家’。”

县官

【原文】

《霍光传》称天子为县官。

【译文】

《史记·霍光传》称天子为县官。

华祝

【原文】

尧观于华，华封人曰：“嘻！请祝圣人多富、多寿、多男子。”

【译文】

尧帝到华地视察，华地守封疆的封人说：“啊！请接受我的祝福，祝圣人多富、多寿、多子嗣。”

陛下

【原文】

陛①，阶也。天子必有近臣，执兵器陈于陛侧，以戒不虞②。谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之义也。上书亦如之。

【注释】

①陛：宫殿的台阶。

②虞：预料。

【译文】

陛，是指台阶。古时天子身边一定得有保护天子的近卫之臣，手执兵器站列在台阶两旁，以防意外发生。称皇帝为陛下，是因为群臣与天子说话时，不能直接指点天子，而是让台阶下的臣子转禀天子，这是让下人传达信息给地位尊贵的人的意思。给皇帝上书也是如此。

青宫

【原文】

东明山有宫，青石为墙，门有银榜①，以青石碧镂，题曰“天地长男之宫”。故太子名青宫，又曰东宫。

【注释】

①银榜：宫殿或庙宇门端所悬的辉煌华丽的匾额。

【译文】

东明山有座用青石垒成的宫殿，宫殿门上有银匾，匾上题有“天地长男之宫”，字用青石镂刻成。所以，太子名叫青宫，又叫东宫。

女官

【原文】

周始制女史①，佐内治②。汉制女官十四等，数百人。唐设六局、二十四司，官九十人，女史五十馀人。

【注释】

①女史：古代女官。

②内治：治理内宫。

【译文】

从周代开始，才设立了女官来辅佐治理天子内宫。汉代规定女官有十四等，大概有数百人。唐代开设六局、二十四司，有女官九十人，女史五十多人。

宗室

【原文】

周公始置中士奠①世系。唐玄宗始诏李衢（qú）、林宝撰玉牒百十卷。宋真宗始崇皇属籍。周始建宗盟②，选宗中之长为正。唐宗室始期亲加皇属，外任不著姓。宋神宗始换授，始外官加姓，始诏宗室应举③。

【注释】

①奠：稳固地安置。

②宗盟：同宗，同姓。

③应举：封建社会中对参加科举考试的称呼，中者为举人。

【译文】

周公开始设置中士，来稳固世代的谱系。唐玄宗开始命李衢、林宝撰作百十卷玉牒。宋真宗开始尊崇皇家的属籍。周代开始建立同宗之盟，选同宗中年长者为宗正。唐代宗室开始把已过数代的同宗期亲的人当作皇家血统，外任调派的地方官不用皇室。宋神宗开始依才能选任官员，外任官便也加皇室之姓，开始让皇家宗室参加科举考试。

国祚

【原文】

五帝：伏羲一百一十五年；神农一百四十年，传七世，共三百七十五年；黄帝一百年；少昊八十四年，颛顼七十八年；帝喾七十年；帝挚九年；帝尧七十二年；帝舜六十一年。三王：夏禹十七世，共四百五十八年；商汤二十八世，共六百四十四年；周三十七世，共八百七十三年。秦三世，共三十九年。西汉十一世，共二百三十一年；东汉十四世，共一百九十六年；蜀汉二世，共四十四年。晋四世，共五十二年；东晋十一世，共一百五年。前五代共一百六十九年。唐二十世，共二百九十年。后五代共五十六年。北宋九世，共一百六十八年；南宋九世，共一百五十五年。元十世，共八十九年。

【译文】

五帝：伏羲一百一十五年；神农一百四十年，传了七世，共三百七十五年；黄帝一百年；少昊八十四年，颛顼七十八年；帝喾七十年；帝挚九年；帝尧七十二年；帝舜六十一年。三王：夏禹传了十七世，共四百五十八年；商汤传了二十八世，共六百四十四年；周代传了三十七世，共八百七十三年。秦代传了三世，共三十九年。西汉传了十一世，共二百三十一年；东汉传了十四世，共一百九十六年；蜀汉传了二世，共四十四年。晋代传了四世，共五十二年；东晋传了十一世，共一百零五年。前五代共一百六十九年。唐代传了二十世，共二百九十年。后五代共五十六年。北宋传了九世，共一百六十八年；南宋传了九世，共一百五十五年。元代传了十世，共八十九年。

皇明国祚

【原文】

洪武三十一年，建文四年，永乐二十二年，洪熙一年，宣德十年，正统十四年，景泰八年，天顺八年，成化二十二年，弘治十八年，正德十六年，嘉靖四十五年，隆庆六年，万历四十八年，天启七年，崇祯十七年，共二百七十七年。历朝御讳：太祖，惠宗，成祖，仁宗，宣宗，英宗，景帝，宪宗，孝宗，武宗，世宗，穆宗，神宗，光宗，熹宗，思宗。

【译文】

洪武共有三十一年，建文四年，永乐二十二年，洪熙一年，宣德十年，正统十四年，景泰八年，天顺八年，成化二十二年，弘治十八年，正德十六年，嘉靖四十五年，隆庆六年，万历四十八年，天启七年，崇祯十七年，共二百七十七年。明代历朝皇帝御名：明太祖，明惠宗，明成祖，明仁宗，明宣宗，明英宗，明景帝，明宪宗，明孝宗，明武宗，明世宗，明穆宗，明神宗，明光宗，明熹宗，明思宗。