天祺节

【原文】

宋真宗以四月一日为天祺节。

【译文】

宋真宗规定每年的四月一日是天祺节。

麦秋

【原文】

《月令》:麦秋至。蔡邕《章句》曰:百谷各以生为春,熟为秋。故麦以夏为秋。

【注释】

①《月令》:是上古一种文章体裁,按照一个十二个月的时令,记述朝廷的祭祀礼仪、职务、法令、禁令,并把它们归纳在五行相生的系统中。

②蔡邕(yōng):(133—192),字伯喈,东汉时期著名文学家、书法家,才女蔡文姬之父。

【译文】

《礼记·月令》记载“麦秋至”。蔡邕《章句》注释说:百谷都把出生叫“春”,把成熟叫“秋”。所以麦子把夏天当作“秋”。

浴佛

【原文】

王钦若于四月八日作放生会。《荆楚岁时记》:四月八日建斋,作龙华会,浴佛。

【注释】

①王钦若:(962—1025),字定国,北宋初期政治家,宋真宗时期宰相。

②《荆楚岁时记》:记录中国古代楚地岁时节令风物故事的笔记体文集,由南北朝梁宗懔撰。

【译文】

王钦若在四月八日作放生会。《荆楚岁时记》记载:四月八日那一天要斋戒,还要办龙华会,为佛洗浴。

小满

【原文】

四月中小满后,阴一日生一分,积三十分,而成一昼,为夏至。四月乾之终,谓之满者,言阴气自此而生发也。又孟夏万物生长稍得盈满,故云小满。

【译文】

四月中旬小满之后,阴气每天生一分,累积三十分,就是一天,便到了夏至。四月是“乾”的终结,之所以叫“满”,是说阴气从这时开始生发。又说初夏里万物生长得较为繁盛,所以称为“小满”。

竞渡

【原文】

屈原以五日死,楚人以舟楫拯之,谓之竞渡。又曰:五日投角黍以祭屈原,恐为蛟龙所夺,故为龙舟以逐之。

【注释】

①角黍:俗称“粽子”,由粽叶包裹糯米蒸制而成,是中华民族传统节庆食物之一。

【译文】

屈原在端午那天死去,楚地之人划着船去救他,这称为“竞渡”。又有一种说法:在端午那一天扔粽子来祭祀屈原,怕被蛟龙抢走,所以制造龙舟驱赶蛟龙。

五瑞

【原文】

端阳日以石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插瓶中,谓之五瑞,辟除不祥。

【译文】

端午这天用石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插在花瓶中,称为“五瑞”,用来辟除不祥之物。

五毒

【原文】

蛇、虎、蜈蚣、蝎、蟾蜍,谓之五毒。官家或绘之宫扇,或织之袍缎。午日服用之,以辟瘟气

【注释】

①瘟气:疫疠之气。

【译文】

五毒是指蛇、虎、蜈蚣、蝎、蟾蜍。皇家之人有的将其画在宫扇上,有的织在袍子上。在端午这天服用,据说可以辟瘟气。

天中节

【原文】

《提要录》:端午为天中节。又曰蒲节,以是日用菖蒲泛酒故耳。

【译文】

《提要录》记载:端午节就是天中节,又叫蒲节,因为要在这一天用菖蒲来行酒。

竹醉日

【原文】

五月十日为竹醉日。是日移竹易活。又三伏内斫竹则不蛀。

【译文】

将五月十日作竹醉日。因为在这一天移栽竹子比较容易成活。另外,三伏天里砍的竹子不会被虫蛀。