时令

律吕

【原文】

六律属阳,十一月黄钟,正月太簇,三月姑洗,五月蕤宾,七月夷则,九月无射。六吕属阴,十二月大吕,二月夹钟,四月仲吕,六月林钟,八月南吕,十月应钟。

【注释】

①蕤(ruí)宾:古人律历相配,十二律与十二月相适应,谓之律应。蕤宾位于午,在五月,故代指农历五月。

【译文】

六律属阳,十一月称为“黄钟”,正月称为“太簇”,三月称为“姑洗”,五月称为“蕤宾”,七月称为“夷则”,九月称为“无射”。六吕属阴,十二月称为“大吕”,二月称为“夹钟”,四月称为“仲吕”,六月称为“林钟”,八月称为“南吕”,十月称为“应钟”。

十干

【原文】

甲曰阏逢,乙曰旃蒙,丙曰柔兆,丁曰强圉,戊曰著雍,己曰屠维,庚曰上章,辛曰重光,壬曰玄黓,癸曰昭阳。

【译文】

甲叫作“阏逢”,乙叫作“旃蒙”,丙叫作“柔兆”,丁叫作“强圉”,戊叫作“著雍”,己叫作“屠维”,庚叫作“上章”,辛叫作“重光”,壬叫作“玄黓”,癸叫作“昭阳”。

十二支

【原文】

子曰困敦,丑曰赤奋,寅曰摄提,卯曰单阏,辰曰执徐,巳曰大荒落,午曰敦牂,未曰协洽,申曰涒滩,酉曰作噩,戌曰阉茂,亥曰大渊献。

【译文】

子叫作“困敦”,丑叫作“赤奋”,寅叫作“摄提”,卯叫作“单阏”,辰叫作“执徐”,巳叫作“大荒落”,午叫作“敦牂”,未叫作“协洽”,申叫作“涒滩”,酉叫作“作噩”,戌叫作“阉茂”,亥叫作“大渊献”。

十二肖

【原文】

子鼠无胆,丑牛无上齿,寅虎无颈,卯兔无唇,辰龙无耳,巳蛇无足,午马无下齿,未羊无瞳,申猴无脾,酉鸡无外肾,戌狗无胃,亥猪无筋。鼠前四爪、后五爪,虎五爪,龙五爪,马单蹄,猴五爪,狗五爪,故属阳。牛两爪,兔缺唇,蛇双舌,羊分蹄、四爪,鸡四爪,猪四爪,故属阴。

三春曰陬月、如月、宿月。三夏曰余月、皋月、旦月。三秋曰相月、壮月、玄月。三冬曰阳月、辜月、涂月。

【译文】

十二生肖各有缺点,子鼠胆小,丑牛没有上齿,寅虎没有脖子,卯兔没有嘴唇,辰龙没有耳朵,巳蛇没有脚,午马没有下齿,未羊没有瞳仁,申猴没有脾脏,酉鸡没有外肾,戌狗没有胃,亥猪没有筋。老鼠前边四爪、后边五爪,虎五爪,龙五爪,马蹄是单瓣的,猴五爪,狗五爪,所以都属阳。牛两爪,兔没有嘴唇,蛇的信子分为两条,羊蹄是双瓣的,共四瓣,鸡四爪,猪四爪,所以都属阴。

三春分别叫作“陬月”“如月”“宿月”。三夏分别叫作“余月”“皋月”“旦月”。三秋分别叫作“相月”“壮月”“玄月”。三冬分别叫作“阳月”“辜月”“涂月”。

节水

【原文】

正月解冻水,二月白苹水,三月桃花水,四月瓜蔓水,五月麦黄水,六月山矾水,七月豆花水,八月荻苗水,九月霜降水,十月复槽水,十一月走凌水,十二月慼凌水。

伏羲始立八节。周公始定二十四节,以合二十四气。

【译文】

正月叫作“解冻水”,二月叫作“白苹水”,三月叫作“桃花水”,四月叫作“瓜蔓水”,五月叫作“麦黄水”,六月叫作“山矾水”,七月叫作“豆花水”,八月叫作“荻苗水”,九月叫作“霜降水”,十月叫作“复槽水”,十一月叫作“走凌水”,十二月叫作“慼凌水”。

伏羲最先创立八个节。后来周公改为二十四个节,来与二十四气相适应。

节气

【原文】

立春正月节,雨水正月中;惊蛰二月节,春分二月中;清明三月节,谷雨三月中;立夏四月节,小满四月中;芒种五月节,夏至五月中;小暑六月节,大暑六月中;立秋七月节,处暑七月中;白露八月节,秋分八月中;寒露九月节,霜降九月中;立冬十月节,小雪十月中;大雪十一月节,冬至十一月中;小寒十二月节,大寒十二月中。

【译文】

立春是在正月节,雨水是在正月中;惊蛰是在二月节,春分是在二月中;清明是在三月节,谷雨是在三月中;立夏是在四月节,小满是在四月中;芒种是在五月节,夏至是在五月中;小暑是在六月节,大暑是在六月中;立秋是在七月节,处暑是在七月中;白露是在八月节,秋分是在八月中;寒露是在九月节,霜降是在九月中;立冬是在十月节,小雪是在十月中;大雪是在十一月节,冬至是在十一月中;小寒是在十二月节,大寒是在十二月中。

甲子

【原文】

尧元年至万历元年癸酉,三千九百六十二年,六十七甲子。

洪武十七年甲子为中元,正统九年甲子为下元,弘治十七年甲子为上元,嘉靖四十三年甲子为中元,天启四年甲子为下元。

【译文】

尧帝元年至万历元年癸酉,共计三千九百六十二年,可以分出六十七个甲子。

洪武十七年甲子称为中元,正统九年甲子称为下元,弘治十七年甲子称为上元,嘉靖四十三年甲子称为中元,天启四年甲子称为下元。

闰月

【原文】

冬至后馀一日,则闰正月;馀二日,则闰二月;馀十二日,则闰十二月;若十三日,则不闰矣。

【译文】

冬至以后如果还剩下一天,那么下一年就会闰正月;剩下两天,就闰二月;剩下十二天,就闰十二月;若剩下十三天,就不闰月了。

天时长短

【原文】

每年小满后,累日而进,积三十日为夏至,而一阴生,天时渐短。小寒后累日而进,积三十日为冬至,而一阳生,日晷初长。《周礼》注:冬至日在牵牛,景长一丈二尺;夏至日在东井,景长五寸。

【注释】

①《周礼》:中国古代关于政治经济制度的一部著作,是古代儒家主要经典之一。

【译文】

每年过了小满后,积累三十天到夏至,这时生一阴,白天时长开始变短。小寒后积累三十天是冬至,这时生一阳,白天时长开始变长。《周礼》注说:冬至时太阳在牵牛宿,日影长一丈二尺;夏至时太阳在东井宿,日影长五寸。