周庄

中国最负盛名的水乡

乘车去周庄的路上，视线里还是数量众多的河流和湖泊。沿路都是二层小楼，大多贴水而建，设计现代。车子到达了一座收费站，窗外的指示牌表明，这里是上海和江苏的分界。趁着交费加油，下车体会了一下“一步跨两省”的感觉。过了收费站，猛然发现路边停靠的汽车牌照已经由“沪”变为“苏”了。周庄距离上海不过几公里，车子越开越快，梦里水乡一步一步近了。

碧水绕古镇

车子驶入周庄车站，还未停稳，名镇的商业气息一下子扑面而来，车门前已经飞快地围堵了许多三轮车夫和拉客入住的旅店老板。绕过这些人，顺着宽阔平坦的大路一直走，路边是各式各样的商店、杂货铺、工艺品店、发廊和网吧，与别处的繁华街镇并无两样。走上著名的周庄大桥，看着两边的河湖舟船，不知不觉，几百米长的桥就过去了。眼前出现一座书写有“周庄”两个大字的高大牌坊，至此，古镇区就到了。

周庄 水巷 周庄的水，源远流长，镇中波光粼粼的河道，构成了水乡特殊的神韵。条条水巷游人如织，条条河道轻舟荡漾。

周庄 水乡民居 周庄人家因水而筑，粉墙黛瓦的深宅大院，雕梁画栋的临河水阁，比比皆是。

据说在宋代的时候，周庄一带曾经有周迪功郎将自己的住宅变成全福寺，后来这一地区依寺成镇，这才有了现在的周庄。了解了这段历史，不由得让人钦佩起这位周迪功郎一心向佛的执着。现在周庄行政区划属于苏州昆山，但距浙江不到几公里，与上海更是近在咫尺，是真正的三地区交汇地。三地交汇自然也就融合了三地水乡的特点，900岁的周庄是中国第一水乡，这已经是不争的事实了。镇子四周有大型湖泊澄湖、白岘湖、淀山湖、南湖，另有小型池塘水坑无数。古镇上4条河道、8条街巷呈井字型交错，颇有农田阡陌纵横之感。

周庄四面皆水，来这里之前已经听说周庄有“镇为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫”的说法。1987年周庄大桥修好前，这里进出往来确是依靠舟船的。交通不便使周庄完好地保存了古镇风貌。至今镇上60%的民居仍为明清建筑，另外还有完好的60多座砖雕门楼和14座古桥。

时至今日，周庄的历史上留下了许多名人雅士的足迹。西晋文学家张翰、唐代诗人刘禹锡、陆龟蒙都曾寄居周庄，无论是近代的柳亚子、陈去病、叶楚伧，还是现代的三毛、陈逸飞，都曾为她而感动，为她的平凡安宁，为她曾有的荣辱沉浮，也为她历经千年而形成的周庄品格。

水光与桥影

在镇边一条小河边找好住宿地，店老板热情地当了几分钟免费导游，就继续忙生意去了。放下沉重的背包，才觉出肩背酸痛。出店沿河向南，往古镇中心走去。

周庄镇里的小街用青石板铺路，街上还设有连绵几百米的廊棚，因此即使是下雨天也不用担心。两边是许多生意兴隆的小店，“第一水乡”的盛名将天南地北的游客召集到了这里。河上是一条条缓缓划过的独木舟，木桨拍击水面，击碎河上粼粼的波光，哗哗的水声分外清晰。还有些船家有节奏地摇着小船，高唱悠扬委婉的歌，歌词虽难以听懂，但却可以感受到船家悠闲恬静之意。

周庄 水道 小河穿镇而过，两旁人家枕河而居，都有石板铺砌的小码头通向水畔。现在许多私人的游船集中在这些地方，可以让游客亲自体会何谓“水乡”的意境。

往前没走几步就是全功桥了。全功桥是单孔石拱桥。拱型高大如半月，建于1646年，是周庄北入口的第一座古桥。上到桥上，满眼舟楫、流水与河边民宅，远处的桥梁连接着一条条街道。全功桥因地处古镇北口，过桥游人络绎不绝，桥下一条条小船穿拱而过，形成一幅“桥上行人走，桥下船桨声”的画卷。

过了全功桥，沿着河边的小路一直向南，进入一条与河道平行的巷子。巷子宽不过3米，几个人并行都很困难，路边布满各式各样的店铺。继续前行，前方豁然开朗，原来是周庄著名的双桥了。双桥建于明万历年间，由一平一拱两座石桥构成，平桥和拱桥在这里呈90度分别横跨两条河上，因桥洞一方一圆，侧面看上去宛如一把钥匙，因此又名“钥匙桥”。在双桥上来回走了几次，体会了“刚下桥又上桥”的感觉。站在桥上向四面望去，鳞次栉比的楼房簇拥在水巷两岸，石拱桥上的藤蔓在水巷里摇曳，绿得像碧玉似的河水缓缓流去。粉墙黛瓦上，斜搭着一根根晾衣竹竿，挑起五颜六色的衣衫。时而有一只吊桶从窗口“扑通”入水，吊起满桶清水。小船“矣欠乃”声中，运来了鱼虾蚌蟹，菱角莲藕，泊在桥洞边。楼上的人便用绳子吊下竹篮，与之交易，煞是好看……这情景使人想起古人的诗句：“吴树依依吴水流，吴中舟楫好夷游。”

张沈二厅见历史

在双桥向西转了个弯，那边就是张厅了。张厅原名怡顺堂，是明代中山王徐达之弟徐逵的后裔于明正统年间所建，清初转让给张姓人家，俗称张厅。张厅前后七进，房屋70余间，占地1800多平方米。正门为高大的白墙黑瓦，左右各挂红灯笼一串，显出几分大气。迈过一尺高的门槛，就是轿厅，轿厅是客人来访落轿之处。过了轿厅就是茶厅了，厅正面大匾高悬，上书“玉燕堂”三字，厅内轩敞明亮，古雅朴实，粗大的厅柱挺立在楠木鼓墩上，坚固如石。

周庄 双桥 双桥由世德桥和永安桥纵横相接，位于镇东北部，建于明万历年间。银子浜和南北市河在此交汇成十字。桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像古代的钥匙，所以人们又称之为钥匙桥。

向里走，依次经过正厅、大堂楼、琴棋室，就来到后花园。花园地面以六角形青砖铺就，并以碎青石摆成虎、鹿、鹅等各种图案。园中假山，东一簇，西一簇，摆放极为考究，据说都是自南湖中采取石头堆砌而成。花园中一条小河贴屋穿过，河水中段设一丈余见方的水池，供船只交会和调头用。河中还停放小船一只。整个张厅一派“轿自前门进，船从家中过”的情景。清初社会动乱，张家主人为防暴乱匪祸，就在园后河边放置小船，一旦出现意外，正门无法出去，还可利用园后小舟逃走，这也体现出当时商人大户处世谨慎的心理。

刚出张厅，没走几步就来到沈厅大门外。沈万三是周庄历史上一位传奇人物，有传说他能发现地下埋藏的宝物。传说终归是传说，但沈万三在当时富甲天下却是不争的事实。沈厅正是由沈万三后裔沈本仁于清乾隆年间所建，为七进五门楼的建筑，是典型的“前厅后堂”的建筑格局。整个沈厅有大小100多个房间，分布在100米长的中轴线两侧，占地2000多平方米。沈厅由三部分组成。前部是水墙门、河埠，供家人停靠船只、洗涤衣物之用；中部是墙门楼、茶厅、正厅，为接送宾客、办理婚丧大事及议事之处；后部是大堂楼、小堂楼、后厅屋，为生活起居之所。

周庄 万三蹄 是周庄一道名菜，经数百年的流传，已经成为周庄人逢年过节、婚庆喜宴的主菜，亦是招待宾客的上乘菜肴。

周庄 沈厅 沈厅从水墙门到后厅屋，共七进五门楼，大小房屋百余间，建筑面积2910平方米，计耗资白银10万余两。整个建筑呈前厅后堂的传统格局，既有高大宽敞的厅堂，又有错落有致的轩廊平房和迂回不尽的走马楼。

周庄 张厅宅院

进入沈厅，过了墙门楼、茶厅，来到正厅“松茂堂”。松茂堂占地170平方米，气势恢弘。穿过前后屋之间的过街楼和过道阁，就来到后堂。后堂前是一座天井，上部是庞大的转角走马楼。沈厅中还有朝正堂，抬头观望，这里的砖雕门楼高达6米，正中有“积厚流光”的匾额。四周为“红梅迎春”浮雕，所雕人物、走兽、亭台、楼阁栩栩如生，非常传神。

水中佛国，湖中仙境

沿着镇子的小街一路过桥穿巷，看树赏景，不知不觉中就来到了镇子最南边的白蚬湖边。这里有气势宏大的全福讲寺。全福讲寺是宋元佑元年间，周迪功郎舍宅为寺时建筑的，后来经历代扩建，这里寺庙的格局不断扩大，香火旺盛，成为远近闻名的寺院。到了上世纪90年代周庄开发旅游业的时候，将其扩建成一座以水借景的寺庙园林。

周庄 桥头老街 周庄的老街两边店铺依地势而建，多种多样，白天的时候这里人来人往，热闹非凡。

全福讲寺处于全园的中轴线，主要建筑有山门、指归阁、大雄宝殿、藏经楼等。这是一个结构严谨的寺庙，其中有轩昂的殿宇，也有广阔的水面。殿宇倒映在水面之上，随着波纹的荡漾而变幻着模样，正如殿里弘扬的佛法，在虚虚实实之中给人以来生的慰藉。

进入寺院，迎面是3层高的藏经楼，楼高近20米，黄墙朱柱，气势宏大。进入其中，仰头可看10余米高的观音立像。观音两侧各有9尊造型各异的罗汉。藏经楼后是寺院的主体建筑大雄宝殿，里面供奉着释迦牟尼金身坐像，高大而又庄严。上方高高垂下“佛光普照”的黄幔。身后背景金光灿灿，华贵之极。大雄宝殿两侧是钟鼓二楼，二楼遥相对应，皆为两层楼，楼顶分别摆放铜钟大鼓。

转到寺院后面，眼中最醒目的是一座五孔拱桥，如长虹横掠，连接着湖面与全福寺中的大殿，远处是浩瀚的白蚬湖与南湖，可以看到湖面帆影点点，而湖的这边是宏伟的宝刹寺院。依稀可以听见寺中庄严的钟声，让人忽然间有了一种身处佛地仙境的感觉。

水乡的早晚是最美的，周庄自然也不例外。从全福讲寺出来已近黄昏，日头将落，小船一艘艘开始泊回码头边。水边民居悬挂的红灯笼也都亮了起来。沿着全功桥方向返回，一路上很多店铺开始关门上板，已不见满街游人，只觉得清静了许多。再看桥下脉脉的流水，太阳已将其染成薄薄的紫色，上面氤氲着一层淡淡的炊烟。流水声依旧，但是那些精灵一样的小桥与人家，已经渐渐隐入恬静的夜色之中了。

周庄 全福讲寺 整座寺庙结构严整，殿宇轩昂，黄墙露瓦，雕梁画栋，蔚为大观。借水布景，巧夺天工，楼阁殿宇，鳞次栉比。既有佛教文化的博大精深，又有建筑艺术的美轮美奂，园林景色，如诗如画，令游人流连忘返。