1．成长经历与家庭教育

问：这里是当年刘文彩的故乡？

答1：对，因为刘文彩，这里树立了一个反面典型。

问：您祖上跟刘文彩有关系吗？

答1：我们祖辈是熟人。我的外公以前是国民党的连长，到山东参加过抗日。

问：您好像初中没有毕业就去创业，当时也不叫创业，应该是谋生？

答1：对，就是谋生。

问：在谋生的过程中，您觉得您身上有哪些与众不同的特质让您坚持了下来？

答1：如今，我的事业已经发展得很大了，但有一些核心的东西是来自我的内心的，我觉得这些东西是与生俱来的。有一些精神层面的东西一直激励着我走到今天。当我养兔，种植，面对洪水，遇到不得不面对的问题时，我发现我的激情还在燃烧着，那种热爱和执着让我坚持走下去。

问：这些都是与生俱来的？

答1：是的，这种热爱、激情从小我就有。因为历史的原因，我虽然是农民，但却住在城里。我种的地跟一般的农民种的不一样。

问：您能不能先介绍一下您家庭的情况？

答1：我们家里的成分不是很好。我们家祖辈是国民党抗日家庭，所以我从小就从祖辈那知道我们家戴着很多为国家奋斗的光环。另外我爸是教书的。

问：您爸爸是教书的？

答1：对，我们家的书特别多，好像我们这个县大部分的老师都是我爸的学生。

问：是在高中教书？

答1：是的，教的是数、理、化、俄语和体育。我爸有一个要求：“读书不要只听老师的，要提前预习，要放开发展。”老师讲之前我已经预习过了，讲的时候我再认真听，然后再展开自己的思维。所以我的自学能力特别强，很小我就能够认很多繁体字，能读家里的《马克思主义哲学》《辩证唯物主义哲学》、达尔文的《物种起源》等这一类的书。我最喜欢看书，更热爱生物。当时还是人民公社，虽然我们住在城里，但我们种的地离我们家有3公里。

问：3公里也不算近吧？

答1：是啊，所以别人家施肥可能走了几十趟了，我们才走了两趟。我发现我和他们有差别，我和城里的孩子在一起我也觉得有差别，他们瞧不起我。因为他们有钱，他们有那种工人、城里人、居民的优越感，我们没有。他们有布票、烟票、酒票，而我们什么都没有。

问：您当时的户口算是农民，但是您爸爸在城里教书？

答1：我爸在城里教书，我们祖传的房子在城里。

问：祖传的房子在城里？

答1：这也是优待我们，才让我们住的。我从小就知道我们家跟别人家不一样，所以在学习方面我要比别人更刻苦一些，我在小学、中学都是优秀生。我的文化是高于小学小于初中。

问：就是小学毕业，初中没毕业？

答1：差两个月毕业，所以我就叫“高小”，就是高于小学，小于初中。另外我还爱看《毛泽东选集》，共产党成长的过程在《毛泽东选集》里面写得很清楚。于是我从各个方面去研究中国的社会发展，我很小就喜欢这种研究。我发现人应该有规划，这特别重要。

问：为何初中没毕业？

答1：我初中没有毕业不是我不能读书，也不是我能力不好，而是家庭硬件不好。我爸爸得了肺结核，他每个月要吐血两次，养不活我们几个兄弟姊妹。那会儿看着别人上学我就心酸，看着别人背书包我就很痛苦，但我不敢说。

问：当时你们家里有几个孩子？

答1：我们家里有6个孩子，但只养活了4个。

问：有两个孩子夭折？

答1：夭折了两个，我排行第三。我12岁就学了木匠。

问：您第一份工作是木匠？

答1：第一份工作是11岁开始的。我11岁多，不到12岁的时候就开始学木匠，因为我爷爷是川西有名的木匠。

问：您做木匠做了多久？

答1：每天放学就做木匠，大概一直做到15岁。

问：您做得挺好的吧？

答1：我现在都还没有忘记做家具的手艺。

问：这也是一种很有意思的体验吗？

答1：还好，主要是因为要养家，爸爸的身体不好，妈妈一个人忙不过来。

问：您放学以后就做木匠？

答1：对，一直要做到晚上十点。我是专门做家具的，这段经历开发了我在木匠活儿方面的才能。

问：当时您喜欢吗？

答1：我从不喜欢到习惯，经历了一个过程。习惯以后到现在还在做木匠，而且还算做得比较好。但是，只做木匠还不行，因为我爸除了要养家、教书，还要修X光机，爬高压电线修变压器，这些事我都要去打下手。所以从小我接触了很多电、机械方面的实践，这是我的第二个法宝，现在我电焊依然焊得非常好。

问：第三个法宝呢？

答1：第三个法宝是爱学习。人的一辈子是很不容易的，后来我爸病倒了，我又小，没人带。那会儿是不会有人相信我能打家具、做手艺活儿的，所以我的财路断了。当时我爸因为肺结核不能干体力活，但有位朋友的电动机坏了来找他。我爸当时卧病在床，不能去修，怎么办？他说：“你是电工的儿子，你去修吧。”我就真的去了，而且给他修好了，那个人还给了我12块钱。后来我把这个钱买了兔子，兔子买回来不久就生了一窝小崽子。我发现养兔很简单，是可以养家的，就这样爱上了兔子。

问：从养家开始的？

答1：嗯，就是为了养家糊口嘛。

问：当时您多大年龄？

答1：13岁，一边做木匠一边养兔子。刚开始只觉得养兔子是可以养家的，慢慢地，就越养越多，兔子在我们家里成了唯一的收入来源。后来，我把我们的房前屋后，包括我的寝室，都变成了养兔子的地方，甚至我床下养的都是兔子。再后来，我自己都没有地方睡觉了，只能睡在兔棚顶上。因为增加养殖收入必须扩大总群，所以要增加养殖空间。党的十一届三中全会提出大力发展农村经济和商品经济，提倡勤劳致富。我爸当时在床上休养，也管不了我。于是，我每天的任务就是割草、看兔子，然后就在集贸市场卖兔子。但一段时间后，我发现兔子居然有死亡的现象，很是发愁。

问：那后来怎么解决的这个问题？

答1：我特别喜欢家里的达尔文的《物种起源》与《生物学》。当时的《生物学》全是繁体字，维生素的代号也不用A、B、C、D，用的是甲、乙、丙、丁。于是从那以后，我就慢慢学。因为买不起书，我就看父亲给我留下来的这些书。

但这些书还不够，当别人都在上正规的中专、大学时，我以5分钱一斤的价格到收破烂的地方一筐筐地收购大中专教材。然后，不管我懂不懂，就严格要求自己从头到尾一字不漏地背下来，最后，我花了两年时间把它全部背完了。

问：大中专？

答1：就中专的书，因为我是“高小”，更高层次的本科教材就读不懂了。虽然有很多字我不认识，但幸好有我爸教我，我就死记硬背，甚至到后来我把所有的畜牧兽医类杂志全都收集在一起，一遍遍翻阅。这才发现原来蛋白质是由氨基酸组成的一种复杂的化合物，知道它会起什么作用，与什么组合，怎么组合才是最佳的利用状态。所以，我不从一个角度看问题，而是从正反、上下、左右来看，并进一步将其解剖分析。慢慢地，我的兔子越养越好，于是就有人送给我一个“神童”的称号。其实这是因为父母从小对我就有严格的要求，与我养成的预习和自学的习惯有关的。

当时我在市场上卖兔子的主要原因还是要改变家庭收入。因为我爸每月要吃很多药，而且都是利福定、利福平等价格很贵的药。作为一个农民家庭、一个教书匠、一个“臭老九”，吃这些药还是很困难的。

问：当时还没有医保之类的保障吗？

答：没有。

问：也没有报销？

答：他是教导主任，但也不能完全报销，因为我们成分不是很好。当我拿着申请书到镇政府去，咨询能不能免费让我继续读书时，镇政府就借口我家里面成分不好，不让我读书，于是我就又回去了。

问：成分问题是最重要的因素吗？

答：对，出身要“根红苗正”。

问：现在有人认为在学问上、经营上取得成功的一些人与他的出身不好是有关系的。因为出身不好，但是他的基因好，您认同这个看法吗？

答：我认同，同时我认为我们家族的抗打击性非常强。

问：抗打击性强？

答1：对，一部分是基因遗传，还有一部分是由祖辈、父辈形成的文化氛围的传承。这些对我们家族日后的发展都很有影响。

问：文化氛围的传承？

答1：对。因为我知道我们家里的窗户与别人不一样，我们家的窗户雕花雕得特别漂亮，而且我们家的墙也非常整洁，农民家的墙则是土墙。

答2：其实他有一个背景没有说，他妈妈曾经是一个文艺家。

答1：文工团的台柱子。

答2：他的外婆也是一个大家族的千金小姐。

问：这是很重要的因素吗？

答2：对。纵观现在很多成名、成功的人，家庭背景对晚辈的影响是潜移默化的。作为晚辈，也许不能光宗耀祖，但绝不能有辱祖宗。在这种传承的基础上，家庭背景会给他一种很高的期许。

答1：对，这是最关键的。我外婆就经常这样教我。孩子的成长与家庭的教育有直接关系，有的时候也许看不见，但家教对孩子的影响特别深。比如在我的性格中有一种执着倾向，这就是受家庭影响形成的。

问：您喜欢读书的习惯也是一种来自潜移默化的教养？

答1：对。后来很多人考证过，认为中国的“母教”影响非常大。我们现在所在的这个房子就是按照我外婆家的风格设计的。

答2：那个年代的教育也没有太大的差距，主要差距就在父母那里。并不是按照父母期望的方向去成长或传承，最重要的是对性格的影响。我的理解，在他的性格中至少有不认命这一点。

答1：对，我从来不认命。我们接触的很多企业家，也都是出身“臭老九”等“地富反坏右”家庭的。但从结果来看，这些曾经被打倒、批判的家庭的孩子几乎都在第三代翻过身来了。为什么能翻过身来呢？说到底是基因不同，大家在教育上并没有多少优劣。当时实在没有机会，但只要社会给他一点机会，他就一定能迸发出来自家族传承的力量。

我从小就从外婆、从祖辈那儿知道这些，说得好听一点是我们家有规划、有梦想、有愿景；说得不好听的话，我们是“蓄谋已久”的。虽然我们家很穷、社会地位也非常低，但我们很清高，我们瞧不起那些人。虽然他们是城里人，但是他们的文化没有我们高，他们的水平也没有我们高。他们把X光机叫作“电火”，我特别骄傲的是整个城里只有我们家才能修X光机。我爸对这方面很在行，所以我们从小就知道高压变低压等原理，家庭对我真是有很多影响啊！

问：刚才大多数说的是您外婆，其他的祖辈对您的影响就比较小吗？

答1：我祖母去世比较早。

答2：他外公去世也比较早，外公曾经参加过抗日。

答1：我们是抗日家庭。

答2：后来就“畏罪自杀”，用现在的话就是“无恶不作”，所以才自杀。

问：那是什么时候的事？

答1：他是1953年自杀的。

问：你们受影响了吗？

答1：反正一般来说我们家在开斗争会中，必须在主席台前排背着二两麻绳。

答2：他爸受影响了。他爸原来是四川一所大学俄语系的学生，本来学校想让他留校，但留校的话就要家长见面。那个时候他爸正好和他妈妈谈恋爱，他妈妈的家庭背景在那个年代也是挺差的。就有人问他：“要前途还是要爱情？”他说两样都要，于是就把他退回来了。

问：是四川大学？

答1：不是川大，是一个外语学院，学的是俄语。

问：您为什么能一直做下来？而且把一件很普通的事情做得很精致？

答1：这当中一直有一些内心的东西在支撑着我。因为我认为我们的家庭成分不好，所以我们的抗打击能力特别强。不管怎么说吧，无论我重不重要，我骨子里有我自己的梦想，有我自己的追求，有我自己的清高。即便后来我们养兔子赚了一点钱，我外婆也照样对我说：“这点钱算得了什么。”

问：当时就这么说？

答1：外婆就是这样轻描淡写地告诉我“这点钱不算什么”。

问：那是什么时候？

答1：是1984年，我们差不多赚了几十万（元）了。

问：那时的几十万（元）可不得了，就给您一句“这不算什么”？

答1：她真的告诉我这不算什么，这不是最好的结果，不要因为这点儿成绩而感到骄傲。

问：您当时多大？

答1：不到20岁，18、19岁的样子。

问：18、19岁就挣了几十万？

答1：那是我的第一桶金！然后外婆就告诉我说这不算什么，要夹着尾巴做人，勤勤恳恳，遮遮掩掩……

问：您很尊重您的外婆？

答1：嗯，因为她是最慈祥的。她曾经受过特别严重的打击，所以她特别爱她的后人。她的爱是非常伟大的，哪怕只是一个水果她都会留给我们吃，她对我们是百分之百的爱，一点水分也没有。她对我们也特别严厉，我可以从她眼里看到凶光，但对我，对我们每一个姊妹都很慈祥。她眼中的凶光来自于她的警戒心，因为在外面别人称她为“坏分子”，所以她非常警惕。

答2：她受的伤害太大了。

答1：她也守了几十年的寡啊！

答2：认识旭平之前我们家里也特别穷，真可谓一穷二白，而且祖祖辈辈都是做农民的。后来我到了旭平家，跟他外婆有了很多接触以后，我才知道“龙生龙，凤生凤”这句民间谚语和我的理解不一样。我以前对这句话不以为然，后来才知道它说的是一种能力的传承，能量的传承。

问：这是潜移默化的吧？

答1：对，是潜移默化的。实际上每个人的命运都可以通过一定的努力去改变。在这个脆弱的生命中间有什么是能够传承下来的呢？是精神能量，这个可能是千百年来在一个家族中间逐渐累积下来的。

答2：家族的正能量是能够传承下来的。

问：所以您内心中有一种清高？

答1：是非常清高，我的外婆和我妈不允许我跟某些孩子在一起玩。

答2：其实这种清高，这种精神层面的东西也可以回应这样一个问题：他在创业过程中遇到的最大问题是什么？是怎么解决的？我们最困难的是公司从创办至今没办法实现利润最大化，也没办法做到常人眼光中的强大。因为我们要顾及农民、消费者等上下游的利益。

比如我们要控制兔子的整个生活与加工过程的安全系数，导致我们兔肉产品的成本比别人的高四分之一，所以我们的价格会比别人高。然而，消费者并不接受最安全的产品就该卖更高的价格，他们第一比价格，第二比口感，第三才轮到安全性，他们在解决他自身的基本问题之后才考虑安全系数。所以到今天为止，我们公司也实现不了利润最大化，更不能像其他公司那样去宣传有多少百分比是我们的利润。

如果我们算计获利多少，也许就会伤害到农民的利益，而我们与千千万万的农民有着千丝万缕的联系。我们不是自产自销，但我们有核心场所，有基地。对于上市前的兔子，一般要排药十几天，很多商家可能在这阶段就把兔子杀掉了，而我们要求两个16天，让兔子把药物残留排泄掉。这样的原料才能健康，而休药期的成本不可能让消费者承担。所以虽然我们还是以商业手段谋求自己的生存和发展，但我们没办法实现利润最大化。其实我特别欣赏和敬重任旭平身上的那种坚持和淡定，到2013年已经有33个年头了。

答1：34年。

答2：多年来，他一直坚持做一件事情，而且不断地延伸他的产业链，让它像一棵树一样生长。他能找到很多很多可以切入的领域，但又从来没有离开过圆心，他的坚持是很多做企业的人很难做到的。

问：你们是不是能避开很多诱惑？

答2：对。很多人因为诱惑，或者压力过大而偏离了方向，但他不管行情好坏，无论大家怎样，一直都坚持着做下来了。当今的现实情况是，不仅人浮躁，整个社会也已经很浮躁了，但他却非常淡定，无论与学者、专家教授、政府官员还是上下游生产链的利益相关方打交道，都非常淡定。他自己的日子也过得很淡定，有人会问他做了几十年开一个什么样的车呀，他会告诉别人，车不就是一个代步工具嘛，只要能跑起来、节约时间、安全可靠就可以了。开一个宝马并不能让他高兴，但假如他能在地里开一个拖拉机，那会儿他特别开心。

答1：这个事情我想说明下，然后书平再给我补充。从小我们家里就教导我要争气，要有志气，要有骨气，但不能有邪气，这点特别重要。所以我们可以通过一些手段和操作发大财，但不能用邪门歪道去发财。我有一个规矩，就是做人要正气、争气，有志气、有骨气，不能有邪气、霸气、匪气，这个是最重要的，人要守本。所以有很多与我同时代一起发家的人在这些年的大风大浪中倒下了，或者中途夭折了，就是因为他们经不住诱惑，跳起来摸高，飞起来奔跑，没有夯实基础，不量力而行。这是非常危险的。所以，我和书平就一起讨论过，我们的企业要做成百年老店，我们卖的是好人品，其他的慢慢来。毛泽东的“愚公移山”精神还是值得我们深刻领会的。我们最感激什么？就是改革开放。

问：要讲究正气、志气、骨气、人品？

答1：对。人要有正气，要争气，要大气，还要有骨气，绝不能有霸气、匪气。有钱以后，我们俩本可以买一个顶级的奔驰、宝马，但那样比较俗气，非常俗气。这能显示什么？显摆什么？显摆给谁看？我们现在的国情，普通老百姓还是很穷的。这样做会带来阶层的仇视、嫉妒、羡慕，那不好，那不是我们家的人品。我们也可以买一个大别墅，装修得很漂亮，但那是要张扬什么？这不是社会主义的主题，也不是和谐社会的主题。所以我们更多的应该是感激，感激市场经济，感激改革开放。

我认为这几年的经验就是这样。记得一位中央领导说过：“一个团队不要看前面几个跑得快的，而要看后面一大群跑不快的。”所以谁和人民群众联系在一起，谁就会得到最大的安全，谁就会在其中谋求最大的发展，这是最重要的。所以，在自己发达的时候要和大家一起来发达。邓小平当年摸着我的头就这样说：“一人富不是富，大家富才是真正的富。”这是有政治远见的。后来我们的书记杨汝岱又指着我说：“道德品质看重点，荣誉面前谦虚点，学习面前进步点，经济效益看轻点。”这就是我的核心人生价值观。一个人只看到了眼前，那灾难就难免了。就像点一堆柴火，一燃俱燃，灯火通明，但很快就烟消云散，什么都没有了。这样不好，要缓慢地迈着沉稳的步伐往前走，不能走太急，也不要走太快。我们在高速路上不能飙车，那是最危险的，最终会车毁人亡。我们干事情要缓缓地走，船破一点不要紧，关键是航向要正确、团队要紧密、斗志要昂扬、肝胆要相照、荣辱要与共，能够同舟共济才是最重要的！

另外还要有规划，我们的目标就是彼岸，走慢一点也不要紧。中国的农村就是这个样子，如果我转身去搞房地产，那会有很多机会。但转念一想，要正义还是邪恶？我不是说房地产邪恶，那里面的诱惑太多，要经得住权、钱等多方面的诱惑，不能生活在阴影下。我们虽然没有背景，但我们有背影，在这个情况下怎么办？就得学会爱自己。

问：“我们没有背景，但我们有背影”，这就是您的座右铭吧？

答1：对，所以我们不能给自己留下阴影，这点特别重要。我不要跳起来摸高，更不要飞起来奔跑。领导水平有高有低，而我们俩最关心和最爱学习的就是政策，中央的必须通读，省、市、县的也要通读。通读以后再定位，未来的三年怎么办？国家有五年规划，我们定的是三年规划。紧接着就是分解到年、季、月、周、日的安排，所以我们也是有规划的。不能打无准备之仗、没有规划的仗，战术和战略都是我们需要的。今天领导说“冲”，咱们就冲上去了，但领导走了，阳光不在了，雨露不在了，怎么办？剩下的还是我们自己，所以责任归根到底还是自己的，养家糊口也得靠自己。现在是有限责任公司，必须把有限的责任负担起来，而且对社会、社区也是要承担责任的。我们称自己是社会企业，那怎么社会化？怎么爱心化？怎么慈善化？这些问题都需要我们深刻思考，而不能有“场景神经病”，这点特别重要。那种人来疯是非常可怕的，在这方面书平比我还要稳一些。