摘要

认知科学是一门破解人类智能活动奥秘的交叉科学，它在当代科学技术发展中具有重要的战略地位。从认知科学或者认知科学实践层面看，表征—计算主义是认知科学研究的主导研究纲领；从认知哲学或者认知科学理论层面看，认知科学研究的发展体现出信息加工认知理论、联结主义认知理论和涉身认知理论的范式变迁。

涉身认知是一种理解人类智能的新理论范式。19世纪末以来西方在心理学、生物学与语言学等领域中的相关科学探索构成了涉身认知的科学前史。20世纪80年代之后，在德雷福斯、拉科夫、布鲁克斯和瓦雷拉等认知科学理论家的努力下逐渐汇聚成一种强调身体与情境在认知活动中的基础作用的当代认知科学研究的理论范式。20世纪90年代以来涉身认知理论范式逐渐得到我国认知科学和科技哲学界的积极回应。

近代哲学的认识论转向及其在现代哲学中的深化是涉身认知产生的重要哲学背景。尤其明显的是，涉身认知理论反思和质疑了近代以来笛卡尔主义二元论及其主客二分认识论模式，同时，涉身认知理论受到现代反笛卡尔哲学思潮中的现象学和实用主义认识论的积极影响。由于涉身认知理论更为注重对具有主观性、体验性和情境性的人类自然智能的研究，因此，这使第一人称视角与第三人称视角、主观体验与实证经验研究、现象学直观与逻辑分析等哲学方法论的矛盾及其结合的问题更为直接和迫切地展现出来，从而使人类自然智能现象的研究方法问题成为当代涉身认知哲学研究中的一个重要主题，尤其是围绕自然化现象学的争论引起了当代涉身认知理论家们的广泛关注。

人类智能大体可以分为在线智能和离线智能两类形式，前者体现为知觉、想象、意识和情感等更具体验性、前语言性和非反思性的当下智能，而后者则体现为记忆、语言、思维和社会认知等更具反思性和命题式的智能形式。在反笛卡尔主义哲学思想的主导下，涉身认知理论提出了知觉密合行动、思维接地知觉等主题，前者反对独立心灵观及其相应的知觉表征理解，确立了大脑—身体—环境认知场域的基础地位和作用，后者则进一步破解了二元论以及知觉与思维的断裂问题，将概念等抽象思维形式植根于人类身体体验和情境互动中。涉身认知理论家们也公认，尽管涉身认知关于语言思维和社会认知等离线智能的研究已经得到一些经验科学的有力支持，其成果也已经获得了人们的部分认可，但是，这些研究在表征形式、身体与情境及其功能上也存在着许多争议性的解释，因此其所受到的挑战也最为强烈。

作为研究人类智能及其活动机制的前沿科学，包括涉身认知理论在内的认知科学研究已经引起了世界范围内的科学家与哲学家的广泛关注。由于人类智能和认知现象不同于一般的生理和物理现象，对它们的研究具有特殊的复杂性和系统性，因此哲学中的形而上学、认识论和方法论应当在认知科学研究中发挥独特的作用。