第四　蒙卦　学习是人类不断进步的阶梯

艮上坎下

蒙卦的全称是山水蒙，这是《易经》六十四卦中的第四卦。在这个卦中，“蒙”是指童真，而不是愚昧。这一卦的上卦是艮卦，代表山；下卦是坎卦，代表水。水从山脚下冒出来，象征着童真之心。水从山脚下涌出来，并且源源不断，虽然水细流缓慢，却不屈不挠，即使遇到了险阻也不退避。

泉水在山下流淌，就像母亲哺育婴儿一样。婴儿从母亲的身体里汲取了营养，也吸收了母亲的智慧之泉。母亲的智慧和经验，就如同泉涌一样，注入了女儿的生命，所以，女儿才能够在社会中茁壮成长。懵懂愚昧的女婴茁壮成长为少女，再成长为母亲，生命的轮回就这样周而复始。

“蒙”也含有启蒙、开发智慧的意思，这一卦也代表着智慧之光。所谓“腹有诗书气自华”。书香盈袖的女子，犹如自然中的缭缭香气，总是令人陶醉，令人甘之如饴。

【卦辞】

蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告，利贞。

【卦辞释义】

如果说屯卦暗示着天地初创，宇宙自然的秩序还没有建立起来，那么蒙卦则喻示着天下万物生成，秩序初创，此时正处于幼稚蒙昧之中，教育、启发智慧成为当务之急。

在这句卦辞中，“蒙”的意思是蒙昧、幼稚；也有启蒙、教育的含义。“匪”通“非”，“我”指的是“九二”爻，“童蒙”是指幼稚蒙昧的人，在这个卦中是指“六五”爻。“贞”的意思是吉祥有利。这句卦辞的意思是：教育是一件亨利吉祥的事情，但并不是我去请求那些蒙昧无知的幼童来接受教育，而是那些蒙昧无知的幼童前来请求我的指导。所以，启蒙教育必须动机纯正，并且能够坚持到底，这样才能吉祥有利。

童稚的愚昧称为蒙，但是童稚的蒙并不是永久的蒙。小女孩从错误中学习经验，可以除去自身的蒙昧无知；如果再加上她的母亲的教诲，可以使她身上的蒙昧去除得更快。教导的人诚心诚意地教授，受教的人虚心地学习。如果受教的人反复询问相同的问题，教导的人可以拒绝回答。总之，求教使得疑惑得到了解决，学习的人终于学会了该学的知识。在教育和实践之中，蒙昧的女孩学会了谦虚，懂得了礼数，拥有了知识。

【爻辞】

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。

六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。

六四：困蒙，吝。

六五：童蒙，吉。

上九：击蒙：不利为寇，利御寇。

【爻辞释义】

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

这是一个阴爻，并且位于全卦的最下方，处于最原始、最幼稚、最蒙昧无知的时期，从这个时候开始，就必须进行启蒙教育。在这句爻辞中，“刑”的意思是惩罚，纠正。“桎梏”是指刑具、拘束。“说”通“脱”。这句爻辞的意思是：启蒙教育在一开始就要像使用刑罚纠正罪恶一样，必须严格、严厉才会有利，才能够起到作用。但是，刑罚的作用只是在于利用刑具和惩罚进行警告，当警告起到了作用之后，就要脱去刑具。如果一昧进行严刑重惩，超越了限度，结果可能会适得其反，引起反抗，从而招来羞辱。

如果动爻是初爻，暗示着在刚开始接受教育的时候，应该严格、严厉，但是也不能过分，最好能够先制订一套行为规范，这样才有利于达成目标。

九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。

这是一个阳爻，代表刚健的力量。这一爻是下卦的主体，负有统率其他阴爻的使命和责任。并且它位于下卦的中位，喻示着性情中庸，能够包容。在这句爻辞中，“包”的意思是包容。这句爻辞的意思是说：包容会带来吉祥。由于丈夫能够包容，所以娶妻吉祥。

但是，从家庭的角度来说，在全卦中，“六五”爻相当于父亲，“九二”爻相当于女儿。“六五”爻是阴爻，柔弱，并不能担负起一个家庭的责任；“九二”爻刚健，能够包容，可以使家庭兴旺。

如果动爻是第二爻，暗示着在实施启蒙教育的时候，应该心胸宽广、包容，这样才能有教无类。

六三：勿用取女；见金夫，不有躬，无攸利。

这一爻也是阴爻，但是它处于阳位，阴爻阳位不正，也不在中位。虽然“六三”爻和“上九”爻相呼应，但由于它紧接在“九二”爻上，既向往“上九”爻，也舍不得“九二”爻，所以没有主意，犹豫不决。这句爻辞的意思是：“六三”爻就像女人一样，见到刚强的、有权有势的“金夫”，就忘了自己，失去了主意，如果迎娶了这样的妻子，当然就不会有好的结果。

如果动爻是第三爻，暗示着在实施启蒙教育的时候，应该信念坚定，而不能见异思迁。

六四：困蒙；吝。

这一爻也是阴爻，虽然它与“初六”爻相应，可是由于距离“九二”阳爻的距离比较远，得不到援助，所以，此时显得蒙昧困顿，十分懊恼。

如果动爻是第四爻，暗示着启蒙教育一定要与现实生活紧密结合起来，不能够脱离现实，好高骛远。

六五：童蒙，吉。

这句爻辞的意思是：年幼的孩童虽然幼稚蒙昧，可是只要他们虚心向学，能够接受教导，也一样是吉祥的。第五爻仍然是阴爻，但是它处于全卦的中位，并且又在全卦的至尊之位上，上面有阳刚的“上九”爻相比，下面还有阳刚的“九二”爻相应，上下都有援助。

如果动爻是第五爻，暗示着此时事情处于等待变化的阶段。因为“六五”爻一旦变成阳爻，上卦就变成巽卦，象征风，全卦转化成为风水卦，喻示着风调雨顺，人生大吉大利。

上九：击蒙；不利为寇，利御寇。

“击蒙“的意思是攻击蒙昧。这是一个阳爻，象征阳刚，再加上它位于全卦的最高位置，显得过于刚强，所以说，对蒙昧的攻击虽然有些过度，可是对于防止外来邪恶的诱惑却是有利的。

如果动爻是上爻，暗示着此时不管做什么事情，只宜对外，不宜对内。

山水蒙卦总解：

蒙卦紧接在屯卦之后，暗示着天地初创，秩序初建，宇宙自然还处于混乱蒙昧的状态之中，还有待进一步完善。此时，周围环境危机四伏，每个人的内心都充满了恐惧，对外界自然有一种排斥和抗拒心理。大家都看重私利，轻视公益行为，行动趋向于保守，缺乏进取之心。所以，在这个时候，应该进行启蒙教育，开发大家的智能。在实施启蒙教育的时候，要能够潜移默化，循序渐进，而不能勉强，要采取中庸的原则，动机必须纯正，还要能够坚持到底。在教育的过程中，既要严格，也要包容；既要符合实际情况，也不能好高骛远。同时，还应该秉承内柔外刚的原则，对内要包容，对外来的邪恶则要断然排斥。

动爻是初爻：教养既要有规范，也要有所节制。小女孩纵情嬉戏，并不知道生活的重心在哪里，此时，做母亲的要教她懂得规矩，并帮助她步上正途，但是对她也不可以太过于严苛。要知道，一个只知道嬉戏玩乐的人将会一事无成；而一个只知道严肃工作的人也会了无生趣。对女人来说，生活既要严谨检点，也要富有情趣。

动爻是第二爻：教导孩子需要有耐心与毅力，要温文儒雅，既要懂得年幼的愚昧女孩的弱点，也要能够了解天真的真谛，在教导的过程中懂得适时赞美，并且赞美要真诚，要发自内心。对女人来说，只有持一颗宽容的心，对人对事才具有包容力，在领导或者劝导别人的时候，才会有说服力。

动爻是第三爻：心智初开的蒙昧稚女容易受到摧残，致使童真衍变成鲁莽，这是由于修身不济而变成了蒙昧。对女人来说，尤其是在面对爱情的时候，要想保持自尊，应该秉持一种柔顺静待的态度，尽量不主动。贞静柔顺，坚守中正，自然能够吉祥。如果总是动摇，见异思迁，不仅容易给自己招来羞辱，也难以保留童真之身。

动爻是第四爻：年轻无知的少女会经常因为幻象消失，不得不面对残酷的现实而痛苦。要知道，在想象与事实之间，总是会有一条跨不过的鸿沟，似真若幻，若幻还真，人生愈是沉迷于虚幻之中，幻想醒来之后的伤痛就会愈深。聪明的女人应该明白这个道理，尽量将虚幻与现实的生活分开，尽量避免虚幻的梦想，面对现实的生活。一个智慧的女人，同时也是一个思想、人格成熟的女人。

动爻是第五爻：本身具有柔顺的美德，又能够诚心诚意地求教，就一定能够有所成就。只要能够潜心接受并且吸纳他人的意见，充分信任身边有才有德的人，自然能够育德养正。对聪明的女人来说，此时正处于时运转化之中，只要能够坚守自持，就能够吉祥如意。

动爻是上爻：对于心态狂妄的女子，必须严加指导，纠正她们的行为，要以一种急猛的手段去除蒙昧。但是，在去除蒙昧的时候也不能够有偏差，不能够失去了理智，更不能够用来泄愤以及使用体罚。去除蒙昧、开启智慧的目标要正确，方法要恰当，理由要充分。对母亲来说，处罚女儿只是为了让她能够更好地发展，能够培养她的正气。此时，不管做什么事情，都只宜对外，不宜对内。