第1章 前言

亚里士多德说:“生命的本质在于追求快乐,而使得生命快乐的途径有两条:一是,发现使你快乐的因素,增加它;二是,发现使你不快乐的因素,减少它。而要达到上述目的,主要是依靠心态。”

正如伟大的哲学家马尔卡斯·阿理流士所说的那样:“生活是由思想形成的。”

巴尔扎克笔下的葛朗台,心中仅存的是金子,于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病,在他眼里就意味着金子的流失;女儿的婚事,在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时,吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒,爱情、亲情等都已不复存在。

还有塞万提斯笔下那“可敬”的堂吉诃德,不也是如此吗?他心中充满了骑士的幻想,带着仆人所穿的骑士服,把羊群当成猛狮,把风车看成魔鬼……的确,在那骑士的年代里,一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想,主宰着中世纪人们的人生,于是才有了堂吉诃德为我们所演绎出的一幕幕“荒唐”与“滑稽”。

生活中的我们,也会为人生的痛苦与幸福,失败与成功,忧愁与快乐,得到与失去而难以抉择;也会在彷徨、困境、磨难、颓废面前难以正视自己;有的时候也会为自己因何而爱、因何而恨、因何痛苦而感到困惑。

人生就是一个大舞台,我们每个人都在这个舞台上演绎自己的欢乐悲喜,但是,同样的脚本,因为不同的诠释,不同的演绎,我们却拥有了不同的人生。那么,为什么有的人能把生活演绎得完美、雕刻出自己理想的生活,而有的人却找不到生命的坐标,盲目得无所适从?为什么有的人能在逆境中使自己得以重生、让自己快乐和幸福、并做到自我实现,而有的人在面对挫折的时候却任自己沉湎于伤痛的深渊,从此碌碌无为地将自己淹没在人海之中?这些都取决于我们的心态,取决于你是否愿意改变自己,及时地修正自己。

大文豪托尔斯泰说:“全世界的人都想改变别人,就是没人想改变自己。”命运对每个人都是公平的,就看你有没有把握住自己的人生。有的人用习惯的力量让自己抓住了命运的手;有的人虽然最初与命运擦肩而过,但是他们改变了自己,也改变了命运。

萧伯纳也说:“明智的人使自己适应世界,而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”这个世界,不会尽如人意,有时难免会让我们失望。但是,世界不会因你而改变,要想改变世界,就必须先改变自己。所以,请我们记住这样一句话:“不开心,不是生活出了问题,而是你的生活方式出了问题。”

事实确实如此,生活亦如一面镜子,你对着它笑,它也对着你笑;你对着它哭,它便对着你哭。我们成功与否不在于我们是谁或者我们拥有什么,而在于我们想的是什么,拥有什么样的心境,采取什么样的行动,你变了,世界就变了。

本书的唯一目的就是帮助你认清世界,改变自我。如果你读了这本书,还是生活在无尽的忧虑中,还是认为全世界都在跟自己作对的话,那么,就辜负了我们的初衷,因为教育的伟大目的不是传授知识,而是教人行动。

最后,请你记住这句话:你改变不了过去,但你可以改变现在;你想要改变环境,就必须改变自己!