当公权面对公众的时候

前不久，深圳因为拆违，动用了200多名武装警察，把80多个当事人团团围住，然后一把火，烧毁了他们的违章建筑，也就是烧掉了他们的家。作出这个决定的权力机关，在看到这一幕的时候，一定会这样想：小样，还敢跟我玩粗的！

公权与公众究竟谁更应该成为强势，虽然早已经有了定论，但对于公众而言，那样的定论不过是“画饼充饥”而已。几年前，如果哪个人把行政机关告上了法庭，还可能成为一条新闻，但随着政治文明的不断推进，随着法制社会的日臻完善，这样的事我们已经不稀罕了。但是，我们还不能够乐观地以为，公权与公众间的砝码就已经对等了，或者公众的砝码已经远远大于公权。同样是这个深圳，去年还发生了这样一件事：一个派出所给抓来的卖淫女穿上黄马甲以后，拉到街上示众。为了让更多的人看到这些卖淫女的丑陋面目，该派出所早在几天前就贴出了告示，希望广大人民群众奔走相告，都过来看看这些丑陋的家伙。当然，事情发生以后，立刻遭到了来自民间的斥责，因为无论从法律的角度上还是从人性化的角度上来看，这样的行为都是站不住脚的。什么是民主的过程？早就有先知告诉我们，它是一个纠错的过程。其实也不仅是先知告诉我们，人类民主进程的发展历史也已经证明了这一点。任何制度的完善，也都是通过一个个纠错的过程而完成的。错了怕什么？不怕，怕的是不纠错，怕得是不把一次次灾难变成一本本教科书。这不，时隔一年，我们胜利街派出所又把卖淫女的照片张贴了出来：快来看吧，就是这帮骚货在毒害我们的社会呢！鲁迅早就说过，没有嫖客，哪来的娼妓。涂鸦就想不通，既然是打击卖淫嫖娼行为，为什么就不把嫖客也一同公示出来？如果派出所的工作再细致一点的话，甚至都可以一对一地公示出来，谁嫖了谁，谁又卖给了谁。之所以没有这样干，恐怕更多的原因，还是一个弱与强的问题。

坊间曾流行一句话：“风可以进，雨可以进，但国王不可以进。”国王指的是谁？是权力。陕北那一对夫妻，在家里看黄碟助兴，结果“国王”就进来了，少客气，绳之以法；彭县的一位老师发短信含沙射影地攻击县领导，领导在县上就是“国王”呀，他对号入座了，他小肚鸡肠了，于是少客气，绳之以法；一位16岁山东女孩因为发生铁路事故，而永远地失去了双腿，铁路法院雷厉风行，很快作出判赔：368元。如此等等，已经让我们不难看出“国王”的威力，以及，“国王”在面对公众时候的态度。再来看看香港，在那里曾经发生过的一件事，给我们留下了深刻的印象。也是一次公众对公权的抵抗，近千余人进行静坐，香港政府采取的办法中，有一个可能都会让我们感到不可思议：在静坐现场，播放贝多芬的音乐。不管这样的办法是不是取得效果，取得了多大的效果，单从这一举措来看，就足以显现香港政府的政治文明，和他们对待公众诉求的人性化态度。俗话说，人心都是肉长的。何必动辄就要对老百姓动粗呢？更何况，权力是人民给的，是要用来为人民服务的。国家存在的意义是什么？是维护人民公权的。所以，当公权面对公众的时候，第一要义应该是，如何维护和保障他们的利益，如何善待他们的诉求。掌控公权的国家工作人员，除了一心一意为民众服务之外，正如温家宝总理指出的那样，“再没有任何权力”。