寶處曰：天子四日休于濩澤，今平陽濩澤縣是也。音濩特。於是射烏獵獸。丁丑，天子囗兩，乃至。祭父自圃鄭來謁，鄭有圃田，因云圃鄭。謁，告也。留昆歸玉百枚，留昆國，見《紀年》。陵翟致賂，陵翟，陳姓國也。音峻。良馬百駟，《傳》曰：文馬百駟。歸畢之寶，畢，國名。言翟前取此寶也。以請其成。成，謂平也。詁，猶責也。陖子胡囗東牡，夷狄有德者稱子。疇，胡名。見許男于洧上。男，爵也。許國，今許昌縣，消水之所在。音羽美反。祭父以天子命辭曰：去玆羔，用玉帛見。禮，男執蒲璧，許男欲崇謙，故執羔也。許男不敢辭，奉王命。還取東帛加璧，囗毛公舉幣玉。毛公即毛班也。是日也，天子飲許男于洧上。天子曰：朕非許邦，而恤百姓囗也。咎氏宴飲母有禮，禮，天子稱異姓，諸侯為伯舅。燕者私會，不欲崇禮教也。《管子》曰：伯舅無下拜。字亦作舅，咎猶舅也。許男不敢辭，升坐于出尊，《禮記》曰：反玷出尊，唯兩君為好。既獻反爵，玷上出尊，蓋此之類也。坐之於尊邊，使為酒魁，欲以盡歡酣也。乃用宴樂。言曲宴也。天子賜許男駿馬十六，稱駿者，名馬也。許男降，再拜空首，空首，頭至于地。《周禮》：三日空拜。乃升平坐。及暮，天子遺許男歸。癸亥，天子乘烏舟龍卒浮于大沼。沼，池。龍下有舟字。舟皆以龍烏為形制，今具之青雀舫，此其遺制者。夏庚午，天子飲于洧上，乃遣祭父如圃鄭，用囗諸侯。辛未，天子北還，釣于漸澤，食魚于桑野。丁丑，天子里圃田之路，盡規度以為苑圃地，而虞守之也。東至于房，房，房子，屬趙國也，有鑽山。西至于囗丘，南至于桑野，北盡經林煮囗之藪，南北五十囗十虞。東虞日兔臺，西虞曰礫丘，礫，今河南陽翟縣。音礫。南虞曰囗富丘，北虞日相其御。虞曰：囗來十虞所。囗辰，天子次于軍丘，以畋于藪囗。甲寅，天子作居範宮，範，離宮之名也。以觀桑者，桑，採桑也。《詩》曰：桑者問問兮。乃飲于桑中桑林之中。天子命桑虞主桑者也。出囗桑者，用禁暴人。不得令妄劃犯桑木。仲夏甲申，天子囗所。庚寅，天子西遊，乃宿于祭。祭，祭公邑。壬辰，祭公飲天子酒，乃歌向天之詩。《詩頌》有昊天有成命，二后受之，成王不敢康。疑祭公以此規諫也。天子命歌南山有鑠，《詩·小雅》有南山有臺，樂只君子，邦家之基。以答祭公之言。然皆古字，難曉所以未詳。乃紹宴樂。紹，繼也。丁酉，天子作臺，以為西居。壬寅，天子東至于雀梁。甲辰，浮于榮水，今榮陽榮澤是。乃奏廣樂。季夏庚囗，休于範宮。仲秋丁巳，天子射鹿于林中，乃飲于孟氏，爰舞白鶴二八；今之畜鶴、孔雀，馴者亦能應節鼓舞。還宿于雀梁。季秋辛巳，天子司戎于囗來，虞人次御。以次侍御，備有所問。孟冬烏至，嗚來翔也。王臣囗弋。下云王臣諸侯姬姓，姓女，疑是婦官也。仲冬丁酉，天子射獸，休于深瞿，瞿，韋之藥。得麋唐豕鹿四百有二十，得二虎九狼，乃祭于先王，命庖人熟之。庖人，主飲食者。戊戌，天子西遊，射于中囗，方落草木鮮，命虞人掠林除藪，以為百姓材。以供人之材用。掠，謂剨伐之。是日也，天子北入于郵，酈，鄭邑也。音丙。與井公博三日而決。疑并公賢人而隱枋，故穆王就之遊戲也。辛丑，塞，戒不如故，進為塞也。至于臺，乃大暑除。天子居于臺，以聽天下之因以避暑。遠方囗之數，而眾從之。是以選幼音勒，乃載之神人囗之能數也，有道數也。乃左右望之，占候也。天子樂之，愛其術也。命為囗而時囗焉，囗其名日囗公去乘人囗猶囗有虎在乎葭中葭少。天子將至，七萃之士高奔戎請生捕虎，必全之，乃生捕虎而獻之。《詩》所謂袒褐暴虎，獻于公所。此之謂也。天子命之為柙柙檻也論語日虎兕出於柙，而畜之東虞，是為虎牢。因以名其地也。今榮陽咸車縣是。天子賜奔戎畋馬十駟，《爾雅》曰：畋獵齊足，尚疾也。歸之太牢，牛羊豕為太牢。奔戎再拜鎗首。丙辰，天子北遊于林中，乃大受命而歸。仲秋甲戌，天子東遊，次于雀梁，一宿為舍，再宿為信，過信為次。囗蠹書于羽林。謂暴書中蠹虫，因云蠹書也。季秋囗乃宿于舫，畢人告戎，告戎難也。曰舫翟來侵。天子使孟念如畢討戎，念，音豫。霍侯舊告薨。霍國今在平陽永安縣西南，有城。天子臨于軍丘，狩于藪。季冬甲戌，天子東遊，飲于留祈，射于麗虎，讀書于蒲丘。君舉必書。綺音犁。囗獻酒于天子，乃奏廣樂。天子遺其靈鼓，乃化為黃蛇。《周禮》曰：靈鼓四面。《洪範》，所謂鼓妖也。是日，天子鼓道其下而嗚，從失鼓而擊鼓也。鼓在地下烏道從也。韓非曰：道南方來也。乃樹之桐，因以樹梧桐，桐亦響木也。以為鼓則神且嗚，則利於戎，宜以攻戎。以為琴則利。囗于黃澤，東遊於黃澤，宿于曲洛。洛水之回曲，地名也。廢囗，使宮樂謠宮樂，典樂者。曰：黃之池，其馬飲沙。飲，翰也。善問切。皇人威儀。威長也。黃之澤，其馬飲玉，皆詣譏辭。皇人受穀。穀生也。丙辰，天子南遊于黃囗室之丘，以觀夏后啟之所居。疑此言太室之丘嵩高山。啟母在此山化為石，而夫啟亦登仙，故其上有啟室也。皆見《歸藏》及《淮南子》。乃囗于啟室似謂入啟室中，天子筮獵華澤音餅，其卦遇訟。坎下乾上。逢公占之曰：訟之縣：縣，爻辭。音冑。藪澤蒼蒼，其中囗，宜其正公，戎事則從，水性平而天無私，央不曲撓則戎事集也。祭祀則喜，畋獵則獲。囗飲逢公酒，賜之駿馬十六，烯紛三十筐。烯，葛精者。逢公再拜稽首，賜筮史。狐囗有陰雨，夢神有事，有事祭也。是謂重陰。因以紀也。天子乃休，日中大寒，北風雨雪，有凍人。天子作詩三章以哀民哀，猶愍也。曰：我祖黃竹，囗員閩寒。帝收九行，行，道也。言收羅九域之道里也。《左傳》曰：經啟九道。嗟我公侯，百辟冢卿，辟，君冢。卿，冢宰。皇我萬民，皇，正也。日一夕勿忘。恆念之也。我祖黃竹，囗員問寒。帝收九行，嗟我公侯，百辟冢卿，皇我萬民，日一夕勿窮。令無困也。有皎者駱，駱，烏名。皎，白兒。音路。翩翩其飛，言得意也。嗟我公侯，囗勿則選。自侯以下，似當云百辟冢師，皇我萬民，囗勿則選。居樂甚寡，言守一居少樂不如選土居無求安，禮樂其民。言當以禮樂化其人也。天子曰：余一人則淫，淫于遊樂。不皇萬民。囗登乃宿于黃竹。天子夢羿射于塗山，羿有窮氏帝，善射者。祭公占之，疏囗之囗。乃宿于曲山。壬申，天子西升于曲山。囗，天子西征，升九阿，疑今西安縣十里九圾也。南宿于丹黃。戊寅，天子西升于陽囗，過于靈囗井公博，穆王往反輒從井公博遊，明其有道德人也。乃駕鹿以遊于山上，為之石主而囗實幹。即幹圾也。今杜河東大陽縣。《傳》曰：入于寞鈴。竇昤，巔昤二音。乃次于洹水之陽。今之洹津也，在河東河北縣。音項脰之脰。吉日丁亥，天子入于南鄭。