吉日甲子，天子賓于西王母。西王母，如人虎齒，蓬髮戴勝，若嘯。《紀年》：穆王十七年西征崑崙丘，見西王母。其年來見賓于昭公。乃執白圭玄璧以見西王母，執贊者，致敬也。好獻錦組百純、囗組三百純。純，疋端名也。《周禮》曰：純帛不過五兩。組，綬屬，音祖。西王母再拜受之。囗乙丑，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠徒歌日諉曰：白雲在天，山際陵字自出，道里悠遠，山川問之，問音諫。將子無死，將，請也。尚能復來。尚，庶幾也。天子答之曰：予歸束土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝。顧，還也。比及三年，將復而野。復反此野而見汝也。天子遂驅升于會山，彝，彝玆山，日入所也。乃紀兀跡于彝山之石，銘題之。而樹之槐，眉曰：西王母之山。言是西王母所居也。西王母之山還歸兀囗，世民作憂以吟曰：比祖西土，祖，往也。爰居其野，虎豹為草，於鵲與處。於，讀日烏。嘉命不遷，言守此一方。我惟帝。帝，天帝也。天子大命，而不可稱。顧世民之恩，流涕獅隕。吹笙鼓簧，簧在笙中。中心翔翔。憂無薄也。世民之子，唯天之望。所瞻望也。丁未，天子飲于溫山，囗考烏。《紀年》曰：穆王見西王母，西王母止之曰：有烏誇人。疑說此烏，脫落不可知也己酉，天子飲于滬水之上。濤，音淑。乃發憲命，憲，謂法令。詔六師之人囗其羽。爰有囗藪水澤，爰有陵衍平陸，大阜曰陵，高平日陸。碩烏物羽。六師之人畢至于曠原，言將獵也。下云北至曠原之野，飛烏之所解其羽。《山海經》云：大澤方千里，莘烏之所生，及所解。《紀年》曰：穆王北征，行積羽千里。皆謂此野耳。曰：天子三月舍于曠原。囗天子大饗正公諸侯王，勒七萃之士勒，猶勞也。于羽涔之上。下有羽陵，疑亦同。乃奏廣樂，囗六師之人翔畋于曠原，翔，循遊也。得獲無疆，無疆，無限也。烏獸絕掌。言取盡也。六師之人大畋九日，乃駐于羽之囗，收皮效物，物，謂毛色也。《詩》云：九十維物。債車受載。債，猶借也。天子於是載羽百車。十羽為箴，百羽為縛。千縛為繹。見《周官》。己亥，天子東歸，六師囗起。庚子，至于囗之山而休，以待六師之人。庚辰，天子東征。癸未，至于戊囗之山，智氏之所處。囗智囗往天子于戊囗之山，勞用白膠二疋、縿，腓馬也。野馬野牛四十、守犬七十，任守備者。乃獻食馬四百、牛羊三千，日智氏囗。天子北遊于論子之澤，智氏之夫獻酒百囗于天子。天子賜之狗理釆疑玉名黃金之罌二九、貝帶四十、朱丹三百裹、桂薑百囗，乃膜拜而受。乙酉，天子南征，東還。己丑，至于獻水，乃遂東征，飲而行，乃遂東南。己亥，至于瓜臚之山，三周若城，言山周匝三重，狀如城曇。關氏胡氏關，音遇。之所保。天子乃遂東征，南絕沙衍。沙衍，水中有沙者。辛丑，天子渴于沙衍，沙中無水泉。求飲未至。七萃之士高奔戎刺其左膠之頸，取其青血，以飲天子。今西方羌胡刺馬咽取血飲渴，亦愈。天子美之，乃賜奔戎佩玉一隻，奔戎再拜餚首。古稽字。天子乃遂南征。甲辰，至于積山之囗。爰有募#1柑日弓余之人命懷，命懷，人名。獻酒于天子。天子賜之黃金之罌、貝帶、朱丹七十裹，命懷乃膜拜而受。乙已，囗諸奸獻酒于天子，諸奸，亦人名。音健牛之奸。天子賜之黃金之罌、貝帶、朱丹七十裹，諸奸乃膜拜而受之。
＃１此字原文不清，疑為『驀』字。