三藏二藏。问经说三藏复说二藏此经为属何藏所收。答三藏之中正唯修多罗藏兼诠余二。言三藏者一修多罗此云契经。二毗奈耶此云调伏。三阿毗达磨此云对法。即经律论三名为三藏也。言二藏者一声闻藏二菩萨藏。即上三藏随大小乘开合不同。此经即大乘菩萨藏摄也谨对。
第四十二十二分教。问何名十二部经。答十二分教旧名十二部经。恐滥部帙改名分教。十二分者一修多罗此云契经。此有三相。初总相二别相三本相。总者始从如是我闻终至欢喜奉行皆曰修多罗。别者于前总中分出十一部也。本者于彼别中初略后广也。二祇夜此云应颂。如十住品发心住品颂故。三和伽罗那此云授记。如发心品及出现品是也。四伽陀此云讽诵。如三天偈赞。五尼陀那此云因缘。如三家五请及观善财。六优陀那此云自说。如十地初本分是及普贤行品是也。七伊帝目多伽此云本事。如大威光经文是也。八阇陀伽此云本生。如说诸善友往生时事也。九毗佛略此云方广。此经一部全受斯称。涅槃经云所谓大乘方广经典其义广大犹如虚空故。又杂集论开为五义。方广者谓菩萨藏相应言说故。亦名广破广破一切障故。亦名无比法无有诸法能比类故。一切有情利益安乐所依处故。演说广大甚深义故。十阿浮达磨此云未曾有。如不起而升四天及示行七步等。十一阿波陀那此云譬喻。如出现品是。十二优婆提舍此云论义。如问明品是。又问因何有斯十二分教。答梁摄论云从真如流出正体智。正体智流出后得智。后得智流出大悲心。大悲心流出十二分教也谨对。