8
投入了，就有资格期待产出
死亡，早在人出生时就成为人生的终极结果。那么，人还追求什么呢？答案无疑是：追求人生的过程！
在这个讲究时效的时代，每干完一件事，人们总先问结果怎么样。
“认识你眼前的东西，那么隐藏的东西也会显示在你眼前。”很多人因为结果未卜就放弃许多事，也就失去了成功的机会。有的人虽然不知道结果会怎样，但仍然全身心地投入，因为他们相信：只要用心去干，就不会失败。
“天空没有我的痕迹，但我已飞过。”结果不应该成为我们前进的枷锁，过程才是推动我们向前迈步的动力。
毕田出生在一个医生世家，他在上学期间，对医学研究专心致志，并且积极从事实践活动。
父亲对毕田的表现很满意，经常对他说：“看呢，我们又多了一名优秀的医生。”
但过了一段时间，毕田对这项职业失去了兴趣，转而决心去外地求学，想成为一名律师。临行前，父亲心痛地问，“你为什么放弃灿烂的前程，又从零开始呢？”
毕田说：“前程我不感兴趣，我需要的是学习。”
父亲问他：“你学律师干什么？不就是想当大法官吗？”
毕田说：“我不知道将来会是什么样子，我只清楚现在该怎么去做。”
毕田毕业后进了内殿法学协会。他刻苦钻研法律，几年后被招进律师界，可生活却无法保障，他只能是节衣缩食，经济十分紧张。
三年中毕田几乎是靠家里的支援挺过来的。父亲劝他赶紧回头，继续从医。但毕田不愿意就这样放弃一切。
由于他在办理小案子时表现出众，守信用，一些人开始把大宗案子也交给了他。毕田办案的成功率达到98％。
多年后，毕田成了声名显赫的主事官，戴上了最高封号——贵族这顶王冠。
毕田依靠渊博的知识和顽强的意志，一步步走向了成功。
莱克曾说：“追求真理的过程，胜于重视真理本身。”过程是美丽的，人只有在经历过程中，才会享受到乐趣和激情。
死亡早在人出生时，就成为人的结果。人们在孜孜不倦的追求中，创造了超越生命的东西。创造的过程虽艰苦，但只有在经过了磨难之后，人们才能更透彻地领悟人生的真谛。
我们不能硬性给自己规定什么，来限定自己的自由，人是有足够的本能来调解自己的行为的，你觉得适合你的路，你就一直走下去，成功一定会属于你。
9
要学会遗忘
把所有不愉快的事情都背负在身上，未免太沉重了。因此，为了我们自身的快乐和进步，就有了遗忘的必要性。
上天赐给我们很多宝贵的礼物，其中之一即是“遗忘”。只是我们过度强调“记忆”的好处，却反而忽略“遗忘”的功能与必要性。
例如：失恋了，总不能一直溺陷在忧郁与消沉的情境里，必须尽速遗忘；股票失利，损失了不少金钱，当然心情苦闷提不起精神。此时，也只有尝试着遗忘；又如，期待已久的职位升迁，人事令发布后竟然不是你！情绪之低落可想而知。解决之道无它——只有勉强自己遗忘。可见，“遗忘”在生活中有多么重要！
然而想要遗忘，却不是想象中那么容易。遗忘是需要时间的。
只不过，如果你连“想要遗忘”的意愿都没有，那么，时间再长也无济于事。
一般人往往很容易遗忘欢乐的时光，但对于哀愁的经历却经常忆起，这是对遗忘哀愁的一种抗拒。换言之，人们习惯于淡忘生命中美好的一切，但对于痛苦的记忆，却总是铭记在心。为什么呢？难道我们真的如此笨拙？
不，当然不是。关键在于我们的“执著”。我们很少静下心来检查自己“已有的”或“曾经拥有的”，都总是“看到”或“想到”自己“失去的”或“没有的”。这，当然注定了难以遗忘。
的确，我们这一代的人，好像个个都太精明了。无论是待人或处事，很少检讨自己的缺点，总是记得“对方的不是”以及“自己的欲求”。其实到头来，还是很少如愿——因为，每个人的心态正彼此相克。
反之，如果这个社会中的每个人，都能够试图将对方的不是，以及自己的欲求尽量遗忘，多多检讨自己并改善自己，那么，彼此之间会产生良性的互补作用，这也才是我们所乐意见到的。
相信，每一个人都希望重新见到过去那种不那么功利的社会。
这必须大家都肯放下身段，一齐来学习“遗忘”——遗忘那些该遗忘的人、事、物。
10
你也能看见“星星”
两个人从监狱的铁栏里往外看，一个看见的尽是烂泥，另外一个看见的则是满天星斗。
有一个女人，她的名字叫艾丽丝。战争时期，她的先生驻守在加州莫嘉佛沙漠附近的陆军训练营里，她为了和他接近一点，也搬到那里去住。到了那里才知道，那里没有一点点的浪漫。她很讨厌那个地方，简直是深恶痛绝。她从来没有那样苦恼过，她先生被派到莫嘉佛沙漠里去出差，她一个人被留在一间小小的破屋里。那里热得叫人受不了，即使是在大仙人掌的阴影下，还是有很高的温度。除了墨西哥人和印第安人之外，没有人可以和她谈话，而那些人又不会英语。风不停地吹着，到处都是沙子！
她这样说：“我当时真是难过得一塌糊涂，我写了封信给我的父母，告诉他们我受不了，要回家。我说我连一分钟也待不下去，还不如住到监狱里去算了。我父亲的回信只有两行字。这两行字一直回响在我的记忆中，使我的生命为之改变。
“‘两个人从监狱的铁栏里往外看，一个看见的尽是烂泥，另外一个看见的则是满天星斗。’
“我把这两行字念了一遍又一遍，自己觉得非常惭愧。我下定决心，一定要找出当时的情形下还有什么好的地方。我要去看那些‘星星’。
“我和当地的人交上了朋友，他们的反应令我十分惊奇。当我表示对他们所织的布和所做的陶器有兴趣的时候，他们就把那些不肯卖给观光客、而且最喜欢的东西送给我当礼物。我仔细欣赏仙人掌和丝兰使人着迷的形态，我欣赏沙漠的日落，还去找贝壳。在300万年前，那一片沙漠还是海床。
“是什么使我产生这样惊人的改变呢？莫嘉佛沙漠丝毫没有改变，那些印第安人也没有改变，可是我变了。我改变了我的态度。在这些变化之下，我把那些令人颓丧的境遇和切身的感受，写了一本叫《光明的城垒》的小说……我从自己设下的‘监狱’往外望，并找到了‘星星’。”
快乐和幸福并不是别人赐予的，需要自己去争取。而“争取”的方法，有时只是改变一下你对周围人、事、物的态度。
去努力认识，感受和适应它们，那时你对什么都不会感到厌恶了，相反，你倒会对它们感兴趣，喜欢上它们。
11
禅心无碍
生活不圆满，那不是你的错；你的错误是，总以圆满的期望来要求生活。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草籽吧！好难看哪！”小和尚说，“等天凉了……”。
师父挥挥手：“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了！好多种子都被吹跑了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，不吹走也发不了芽。”
师父说：“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得直跳脚。
“没关系！种子多，吃不完！”师父说：“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨水冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说：“随缘！”
一个星期过去了，原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。
师父点头：“随喜！”
随不是随便，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过度、不强求。
随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。
在漫漫旅途中，失意并不可怕，受挫也无需忧伤。只要心中信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄厉冷，即使大雪纷飞。
艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达呢？我们努力了，结果任它去吧。
12
安静则治，暴疚则乱
当一条毒蛇游走到一位女士的脚背上时，她虽然感到了是一条蛇，却未慌乱，而是一动不动地让蛇爬过去。
要经得住失败，对一个创业者来说，这一点很重要。假如你是个商人，一个市场风云多变，谁也没有“百战百胜”的绝对把握，就连那些老手也常常出现一些失误，甚至失败，何况刚刚涉足商场、白手起家、初创事业者呢？失误、失败并不可怕，关键在于如何从失败中奋起，反败为胜。在商场中跌倒了再爬起来，才算好汉。爬不起来，恐怕就会掉在债坑里，更不用说赚钱发财了，而且将越陷越深，不能自拔。
在市场经济的大潮中，败军之将，可以言勇。经营者一走上市场，都想发家致富、赚钱发财，但变幻莫测的市场上，任何经营者不可能总是十分顺利，都有失败的时候。因此，一个真正的经营者不应该被失败吓倒，而应该从失败中总结经验教训，继续进行自己的事业，那么就一定会取得成功。
要有失败的心理准备，以自己的安定、镇静来应付竞争对手的喧哗和失败的打击，这是一种很高明的谋略。
当失败不期而至时，令人震惊、惊慌，惊慌使人失措，失措则乱中添乱，如雪上加霜，其结果只能走向更大的失败。一个企业的负责人若被失败吓昏了头脑，那么就谈不上组织有效的反败为胜之策，本来可以好好地利用的力量也无法形成一个整体，一盘散沙自然抵挡不住来势汹汹的洪流，手足无措之中，未经细细思索，拿不出切实可行的应付方法，失败就如同滚雪球，越滚越大。
一旦面临危机、遭受失败，无论影响有多么严重，都要正视现实。
应该说，危机与失败对人的心理冲击往往是很强烈的。商家面对危机与失败的第一个考验就是对心理冲击的承受力的考验。据心理学家分析，人在遭受挫折打击的时候，常见的心理包括震惊、恐惧、愤怒、羞耻、绝望等。这些都是极为不利的心理因素，如果陷于心理挫伤的泥坑里不能自拔，那就会在失败中越陷越深，以致走向毁灭。所以，要警惕这些失败心理的影响。面对危机与失败，要有正确的认识和健康的心理。
面对危机最重要的是要保持沉着冷静，处变不惊。古人说“安静则治，暴疚则乱”。如果心里先慌了，那么行动必然要乱。只有冷静沉着，才有可能思考出对策，转危为安。在印度一家豪华的餐厅里，有一天突然钻进一条毒蛇。当这条毒蛇从餐桌下游走到一个女士的脚背上时，这女士虽然感到了是一条蛇，但她未慌乱，而是一动不动地让那条蛇爬了过去。然后她叫身边的侍童端来一盆牛奶放到了开着玻璃门的阳台上。一位一起用餐的男士见此情景大吃一惊。
他知道，在印度把牛奶放在阳台上，只能是引诱一条毒蛇。他意识到餐厅中有蛇，便抬眼向房顶和四周搜寻，没有发现。他断定蛇肯定在桌子下面。但他没有惊叫着跳起来，也没有警告大家注意毒蛇。而是沉着冷静地对大家说：“我和大家打个赌，考一考大家的自制力。我数300下，这期间你们如能做到一动不动，我将输给你们50比索。否则，谁动了，谁就输掉50比索。”顿时，大家都一动不动了，当他数到280个数时，一条眼镜毒蛇向阳台那盆牛奶爬去。他大喊一声扑上去，迅速把蛇关在玻璃门外。客人们见此情景都惊呼起来，而后纷纷夸赞这位男士的冷静与智慧，如果不是这一招，此间肯定有不少人的脚要乱动，只要碰到眼镜蛇，后果便可想而知了。他笑着指指那位女士说：“她才是最沉着机智的人。”
这个故事中的女士和男士很值得我们商家学习。当商战中面临危机的时刻，同样需要这种沉着冷静的心理品质。人在危急时容易恐惧、紧张、行为失措。而一旦冷静下来，你的智慧就会“活转”起来，帮你寻找到摆脱危机的办法。
要做到沉着冷静，就要摆脱和消除面对危机而产生的急躁不安、焦虑、紧张的情绪。混乱和捉摸不定以及缺乏驾驭局面的自信心，是引发焦躁的原因。所以，要摆脱焦躁的方法就是认清危机情势，找到解决办法，强化心理素质。
经商是一项充满风险的事业。在创业的过程中，事事如意、样样顺心的情况是罕见的。事实上，逆境多于顺境，失败、挫折和打击，常常伴随着你。逆境不可怕，可怕的是你被困境所吓倒，从此一蹶不振。
“疾风知劲草，岁寒见松柏。”作为一名精明的老板，在身处逆境之际，能经得起暴风雨的袭击，然后冷静地分析周围，认识自己，进而重整旗鼓，以达到东山再起的目的。
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不要给未来留下悔恨
假如再活一次，我决不会因为一点鸡毛蒜皮的小事与邻里争吵；也不会因为别人的过失而耿耿于怀，现在想想那是多么愚蠢的事情啊！
一位父亲生活得很不得意，这不来源于家庭而来源于他的处世姿态，他看不惯许多事情，与许多人有意见分歧，因此与许多人合不来，现在他生命垂危，儿子守在他的身旁，并请来了牧师为他祈祷。
父亲喃喃地说：“生命已到了尽头，现在感觉到生活是如此美好啊，假如可以再活一次，那是多么快乐的一件事啊！”
牧师却说：“虽然升了天堂，但你的灵魂还在！”
父亲无力地摇摇头，儿子问：“父亲，假如可以再活一次，你会怎么样呢？”