第1章 父母不是神！

父母的苦心固然值得理解，但孩子的感受也不容忽视。父母在寻求孩子理解的同时，也应该理解孩子，尊重孩子。

没有谁天生会当父母，要想成为称职的父母，我们必须在做父母之前就做好充分准备，并在成为父母后继续努力。

既然我们把孩子带到了这个世上，就必须承担起抚养他们、教育他们的责任。

在讨论家庭教育前，先让我们从客观角度重新认识自己。

普遍现象

一直以来，作为父母，我们习惯了自我认定，很少接受别人的评价，更忽视了孩子们对我们的看法。然而，“父母”不是独立存在的，是相对孩子而言的。“父母”是孩子的“父母”，我们不该漠视孩子们的看法。否则，我们便不能清醒地认识自己。

真爱孩子，就该听听孩子的心声，理解孩子的感受。笔者曾听学生们这样评价父母——“爸爸妈妈总在数落我的罪名，难道我真的那么坏？我做的事他们都看不顺眼，我怎么可能处处跟他们一样？”“什么都得听他们的，就连吃饭的时候从哪个菜开始吃也得听他们的，还说什么都是为了我好，我怎么就觉得什么都不好呢！”“爸爸妈妈太不讲理了，不许我说他们有错，否则就是大逆不道。”“在现在这个社会，父母不是上帝却站在了神的位置。难道我们就不能有自己的想法吗？”

不论在家里还是在学校，甚至全社会都有意无意地向孩子们传达这样的信息：

父母都是对的！

父母是不可违抗的！

孩子得听父母的！

听话的才是好孩子！

不听话的是坏孩子！

……

反省

人们给了父母太多的理解，却没有给孩子多少理解。这不是少数现象，而是社会普遍现象。

在传统家庭中，父母把孩子视做私有财产，认为如何管教孩子完全是自家私事，父母说一不二，不可违抗，孩子只能唯命是从，任其摆布。

直到今天，这种家长制思想仍普遍存在，影响广泛。许多父母仍有十足的“封建家长”作风，盲目迷信辈分，把孩子的尊严和权利扼杀殆尽。

早在20世纪20年代，鲁迅就为受压抑的孩子们呐喊过。中国家庭教育之父陈鹤琴也呼吁尊重孩子，给孩子自由！

然而奇怪的是，直到21世纪的今天，当孩子对父母稍有不满时，得到的不是成人的理解与反思，而是一片讨伐声：“父母是为你好”、“要理解父母的苦心。”

只要父母声称“这是我们的一片苦心”、“一切都是为你好”，不论是否科学，也不论孩子是否乐意，便强求孩子按自己的意愿行事。一句“都是为你好”可以不必再沟通，无须再说理。

父母的一意孤行，不仅剥夺了孩子的选择权，也剥夺了孩子的思考力、判断力、责任感和民主意识。这么做，要么把孩子变成没有头脑的“木头”，要么把孩子逼上与父母为敌的道路。

提高认识

可以看出，父母自己及社会大众对父母角色的认识，普遍停留在感性阶段。过于强调父母的用心，很少审视父母的做法；过于强调父母的权力，很少重视父母的责任；过于美化父母的教育动机，很少在意父母的教育能力。

在“无私”、“伟大”的光环下，父母被“神化”了，父母的权力被夸大了，错误思想和不当言行却被粉饰和忽略。

类似“孩子是父母的，父母想怎样就怎样”、“打孩子是天经地义的事”的思想还普遍存在，就意味着孩子的独立人格还未得到社会的普遍认同与尊重。

可是，对打骂孩子这种既不科学又不合法的事，许多人不但不反对，反倒觉得理所当然，致使《未成年人保护法》在这一层面上形同虚设，其应有的法律威慑力没起多大作用。

只有大众对家庭教育的认识提高到一定水平，人们的观念和法律意识得以普遍提高，才能自觉服从和维护法律。而这有赖于社会大力宣传、教育。这也正是本书致力之一。

改变观念

父母的苦心固然值得理解，但孩子的感受也不容忽视。父母在寻求孩子理解的同时，也应该理解孩子，尊重孩子。为人父母不能忽视科学的方法和孩子的意愿，仅凭主观愿望行事。

父母爱孩子的心值得理解，但爱不能代替一切。而且，值得理解的做法，不见得值得提倡和效仿。比如，许多父母溺爱孩子，我们完全理解父母的心情，但这种做法显然不对。

身为儿女，我们当然不能因父母在养育我们的过程中有缺失而不爱他们，但也不能因爱父母而是非不分，盲目继承。同样道理，身为父母，我们既不能不爱孩子，也不能以爱孩子为借口，强求孩子无条件服从于我们。

我们绝不否认父母爱孩子的心，也不否认社会对父母爱子心切的认可。然而在21世纪的今天，家庭教育仍普遍处于落后、混乱、问题不断的状态，原因就在于广大父母对于家庭教育普遍缺乏科学、理性的认识，这一点不容忽视。

为了所有的父母，请不要再把父母神化。为了所有的孩子，请务必客观、公正地审视自己，树立自我反思精神，学会自省，懂得学习。