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《论语》注译

齐冲天 齐小乎注译
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哲学中国哲学15.9万字

更新时间:2024-08-02 10:39:21 最新章节:尧曰篇第二十

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书籍简介

本书是《论语》全译本。自“学而篇第一”至“尧曰篇第二十”,各篇均分段先出原文,之后是“注释”“提示”“译文”。生僻字或多音字随文括注汉语拼音读音,便于诵读学习。作者开篇的“序言——关于孔子和《论语》”,深入浅出地从六方面论述了孔子学说、孔子思想、《论语》的地位,以及关于《论语》的解释,有助于读者更全面地理解《论语》,了解孔子。作者还专门谈到了《论语》在民族和世界文化中的地位,用比较的眼光,对国内外关于孔子的评价进行分析,阐述了孔子学说对中国文化、世界文化的影响,孔子学说在今天仍有其独特的价值。文章有内容,有启发,很有可读性。关于《论语》的解释,本书充分学习古来权威注本,如三国时何晏《论语集解》、宋代邢昺《论语注疏》、宋代朱熹《论语集注》、清代刘宝楠《论语正义》、现代杨伯峻《论语译注》,同时也有自己的研究见解。作者从“语言问题”和“理解问题”两方面,很好地对《论语》常用语和古词古义做出准确训解,并强调应从《论语》的言论背景、各章节间的联系、人物性格,以及孔子言论的针对性诸方面学习和理解《论语》。注重“以《论语》释《论语》”,即切实从原文出发,正确理解词语的原义和孔子的本意,而不是无根据、少根据地外加一些因素,借题发挥。作者说:“念《论语》的同时,也是我们阅读和判断能力提高的过程。”这实在是注译者的研究心得;也是对读者(无论是初读者还是再读者)阅读经典的最好的提点和启示。
上架时间:2022-11-01 00:00:00
出版社:商务印书馆
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    明代前期理学思想渗透于文学创作和文学理论之中,成为一种普遍的意识观念、思维模式。正德、嘉靖年间是明代社会转变的一大枢纽,王阳明创立了心学思想体系。心学以“心外无理”“知行合一”“致良知”为核心命题,肯定并弘扬了人的主体精神。心学的出现,是明代文学思想由“师古”向“师心”转变的标志。从明代中期以后,文学批评呈现出重个体、重个性的特征,一批文论家从童心、性灵、情真等视角展开文学批评,体现出迥异于前代的
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