中古道教仙传文学研究

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  荷马史诗中的生与死

  本书是二十世纪荷马研究最重要的论著之一，最初出版于1980年。在当时的荷马研究中，迈锡尼的土地所有制、青铜时代的考古发掘、程式化用语的纷繁细节，这些专门且技术性的问题，几乎挤掉了诗歌的位置。而本书作者加斯帕·格里芬则把荷马史诗重新作为伟大的文学作品带到人们面前。作者回到朴素的文本细读的研究方式，但又并非凭空的奇思妙想，而是以极多的学术证据为支撑。尤其是他重点讨论荷马史诗中的生死与神灵，这些正是古代

  (英)加斯帕·格里芬文学19.4万字
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  语体新变：中国诗歌叙事传统的近代转型

  本书阐述了叙事诗在近代对中国诗歌传统的承继、演进和发展，细致入里剖析了社会、历史、文化的变迁对中国叙事诗发展创作的影响，多角度多层次地对中国近代叙事诗作了解析，对中国诗歌叙事传统的近代转型作了很好的总结。

  杨绪容 晁冬梅 董乃斌 李翰文学25.2万字
• 阿尔吉侬、查理与我：我的创作回忆和小说初始版

  本书是精神分析小说大师丹尼尔·凯斯的回忆录，围绕其经典作品《献给阿尔吉侬的花束》的起源、构思、写作与出版的曲折历程，回顾了他从坎坷童年到作品成功的人生故事，也谈到了他的小说创作技巧和对于写作动机的伦理思考。特别收录获雨果奖中篇小说《献给阿尔吉侬的花束》，后扩展为畅销全球的长篇版本。

  (美)丹尼尔·凯斯文学10.2万字
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  思浓情淡：中国现代新诗叙事传统研究

  本书梳理了中国自“五四”新文化运动以来诗歌创作中的抒情、叙事两种传统消长、演变的历程，着重对重叙事说理的代表诗人胡适、李金发、穆旦、袁可嘉的新诗理论及创作予以阐述，分析现代新诗走向“叙事性”是诗歌发展的内在要求，同时也是对传统旧诗词中的“叙事性”隐性传统的发掘。本书还着重探讨了新诗的肇始原点是胡适还是郭沫若这个颇具争议的重要问题。本书适合对诗歌感兴趣的读者阅读。

  姜玉琴文学23.9万字
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  死亡、名物、女性与政治：个体自觉背景下的建安文学书写

  将建安文学重置于“个体自觉”的观念背景之下，本书以专题突破的写作方式，从死亡书写、名物书写、女性书写、政治书写四个方面，研究个体自觉的观念给建安作家的生活态度、审美态度、政治态度所带来的变化，以及这种变化对文学书写态度、手法和创作风格的影响，认为建安文人创作的根本动机乃在于与死亡恐惧的抗衡，并通过揭示建安作家在释放欲望、享受今世的生活态度中的物我关系和男女关系，诠释他们投身政治、追求建功立业过程中

  马黎丽文学18.9万字
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  中国当代小说专题研究

  作者将手稿、版本、语言、作家论、原典、文本细读等若干关键词，作为一种观照视角、介入方式、研究方法，构成把握中国当代小说发展历程及其得失的方法论体系；坚持文献史料与论点的彼此互证、问题发现与阐释的同场生成等原则从事小说研究，并由此展开对中国当代小说重要思潮、现象、作家作品的价值重估。

  张元珂文学29.4万字
• 建阳刊刻小说与地域文化关系研究

  福建建阳刊刻小说在中国小说史上具有重要地位，本书从地域文化角度，讨论建阳刊刻小说的发展历程和独特的题材、版本特点。全书分三个模块，导论部分从整体来探讨福建地理历史文化与建阳刻书之间的关系，第一章到第三章，分析宋元明建阳刊刻小说情况，第四章到第六章从讲史、神魔、公案等题材角度探讨建阳小说刊刻的文化背景。本书采用文献研究与文学研究、文化研究相结合的方法，以大量刻书文献为基础，在地域文化视野中分析建阳刊

  涂秀虹文学39.5万字
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  中国现代文学的历史还原和视域拓展

  本书是作者40多年学术历程的标志性成果选。本书认为，中国现代文学学科具有历史研究与文学研究的交叉性。学科发展中风波跌宕，导致历史性有所缺失，而历史性的缺失有损于学术生命力，妨碍了学科的健康发展。本书旨在以实事求是的历史主义精神对现代文学做出令人信服的历史还原。

  张中良文学30.7万字
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  学术之道

  本书是个体学术研究的经历回顾与思想感悟。全书以时为序分为四章，以学术为轴心、成果作支柱，讲述作者走过的学术“道路”与研究的体悟。第一章从转益多师与任教授业的角度，追忆孔子故乡的学术启蒙、山东大学的拓宽视野与复旦大学的研究提升；第二章讲述国家项目管理时期的学政一体与学以致用，侧重学术研究领域的开阔，回顾对学术本质、意义与规律的探讨；第三章叙述受聘上海交通大学后，学术研究与教书育人相互促进的实践探索和

  杨庆存文学32.8万字