西方文明的未来（上卷）：法国与英国

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  写好八十字，通习秦代史（习字通史）

  你相信吗？80个汉字就能展开一个朝代的历史！“习字通史”是一套集提升书写水平、了解汉字演变、速通朝代历史为一体的多功能丛书。每册围绕一个朝代，通过80个汉字的演变过程与书写指导，展开80段历史故事。《写好八十字，通习元代史》围绕元代展开，成—成吉思汗、太—太子真金、坡—南坡政变……一本书读下来，读者既能够掌握80个汉字的书写技巧（提供软笔、硬笔书法双视频），了解80个汉字在演变过程中的“前世今生”

  张矗编写 陈泊涵绘 景喜猷 杨子实书文化4.8万字
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  写好八十字，通习明代史（习字通史）

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  张矗编写 陈泊涵绘 景喜猷 杨子实书文化5万字
• 文化的江山09：世界近代史的中国影响

  17—18世纪，当“中国风”吹到欧洲，“中国”便成了欧洲人关注的焦点。孔子及儒家经典被引入欧洲，孔子被称为“哲学家”，儒学被称为“哲学”。欧洲人这才发现，中国人除了有丝、瓷、茶，还有欧洲人所说的那种“哲学”。随着理性的上升，“哲学”的地位日益提高，以理性取代神性、取代宗教，而与神学平起平坐了。不仅如此，“哲学”还赋予国家绝对精神，使得国家观念成为绝对精神的集中反映。作为国家主义的代表，孔子的历史地

  刘刚 李冬君文化19.6万字
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  北京文化通史：清代卷

  本书是一部完整、系统阐述有清一代北京文化发展的学术专著。全书共分十四章，从满洲人入关进入北京，到清王朝灭亡，围绕着北京文化发展变化的脉络，将清代不同时期北京文化的文化形态、文化特征以及文化影响，进行了详细的论述。全书通过对清代北京文化二百六十余年的变迁阐释，揭示了经历了清代一朝，北京文化如何成为北京古代历史上最为成熟、最为完备的文化体系，展现出清代北京文化在北京史研究的重要地位。与此同时，作者通过

  马建农文化26.3万字
• 毁灭与重生：二战后欧洲文明的重建（理想国译丛65）

  1945年，战后的欧洲满目疮痍，数千万人流离失所，重建的需要和东西欧的冲突合成一股强大的动力，推动着欧洲各国领导人、各国际组织及知识分子群体持续思考欧洲文明的历史和未来。保罗?贝茨以“文明”的概念和话语为线索，讲述了欧洲的重建及其政治文化版图变迁的故事，呈现了另类的20世纪欧洲史。战争尚未结束，联合国善后救济总署即已成立，与其他国际救济机构和慈善工作者一道在物质和道德上重建欧洲。为恢复国际司法秩序

  (英)保罗·贝茨文化31.8万字
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  写好八十字，通习元代史（习字通史）

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  张矗编写 陈泊涵绘 景喜猷 杨子实书文化4.9万字
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  岭南腰鼓文化史

  腰鼓的渊源上溯到中国新石器时代的陶鼓，自北魏至隋唐时期，受到西域传入双面细腰形鼓影响，逐渐为中国多民族继承发展。可谓源远流长，枝繁叶茂。自唐代传入岭南后，腰鼓扎根于这片古老的文化沃土上成长和发展，延绵至今。岭南腰鼓文化是中华文化沧海之一粟，一部岭南腰鼓史，不过是恢弘的中华文化史的惊鸿一瞥，但见微知著，从中可以看到文化因交流而互鉴、因互鉴而发展的图景，看到中华文化的浩翰无垠，更可以领略和体悟到中华文

  李富强 黄娟 何安益文化11万字
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  徽学（第13辑）

  《徽学》是由教育部人文社科重点研究基地——安徽大学徽学研究中心主办的综合性学术集刊，主要刊发海内外高水平徽学研究成果。本刊注重徽学研究的原创性成果，讲求学术性、理论性、前沿性，开设“文献与文书”“宗族与社会”“徽商与经济”“学术与文化”“理论与综述”“比较及其他”等专栏。本书为第十三辑，共19篇文章，文章多数为与徽学研究有关的国家社科基金重大项目、教育部重大项目以及安徽省重点科研项目的阶段性成果，

  周晓光主编文化22.2万字
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  中国文化史

  本书是史学家吕思勉的代表作，1940年由开明书店初版，为《吕著中国通史》之上册。全书共十八章，从婚姻、教育、学术、衣食、住行等方面阐述了中国文化的流变，学术性与通俗性兼备，内容严谨科学，行文通俗流畅。对于了解中国文化，这是一本不可多得的文化读本。

  吕思勉文化23.6万字