心乃大药：行贵禅医悟语

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  医典重光·珍版海外中医古籍善本：藎齋醫要

  该书为明代陈谏类集。陈谏号荩斋，世居杭州，乃南宋“木扇陈”的后裔。其先祖南宋初陈沂（素庵）擅长妇科，因治康后危疾，特赐宫中掌扇，后世刻木为扇以为世医招牌。其书乃综合性医书，次第为医经理论、运气学说，脉学，继列临证诸疾，分35门，各门先论后方，亦有作者经验之谈。该书国内早已失传，日本尚存有明嘉靖七年（1528）序刊本全帙，学术价值较高。该书为明代陈谏类集。陈谏号荩斋，世居杭州，乃南宋“木扇陈”的后裔

  (明)陈谏撰 张志斌整理医学2611字
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  跟师百案思辨集

  本书为作者师从路老十数载，整理并选取代表性跟师医案所得。选取路老临证验案百则，囊括内、外、妇、儿各科，涵心、肝、脾、肺、肾、脑等系统，集中体现了路老“持中央，运四旁，怡情志，调升降，顾润燥，纳化常”的学术思想，对于传承国医大师的临证经验，启迪中医临床思维大有裨益。主要内容为跟随国医大师路志正侍诊期间，记录、整理的路老诊治患者的典型案例一百则，主要包括心系疾病、内科杂病、妇科疾病、皮肤疾病及儿科疾病

  冯玲编著医学20.1万字
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  黄元御医书十三种：金匮悬解

  黄元御精研中医典籍凡二十余年，晚年对《金匮要略方论》进行了系统、深入的剖析，广搜博采，旁通诸家，相互参校。《金匮悬解》成书于乾隆十三年戊辰（1748），是诠释《金匮要略方论》之作。黄氏破《金匮要略方论》之旧卷，重新撰次，分脏腑经络、外感、外感杂病、内伤、内伤杂病、外科、妇人等7类，合22卷。每类前，黄氏撰文述其概略；每节经文后，均予诠释。释文深入浅出，扼要精当。鉴于饮食宜忌3卷，有方无论，黄氏未加

  (清)黄元御撰 麻瑞亭 孙洽熙校注医学12.5万字
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  本草钩玄

  本书拟以我国历史时期为序，分秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋金元、明、清6个时期。各个时期首先结合其医学、经济、文化、教育及对外交往等方面，较为全面地剖析该时期本草的编写情况，药物应用和理论发展特点。然后选择这一时期有代表性的本草著作，较为详细地介绍其学术成就。对于选择的代表性本草，分【概况】和【钩玄】两项，前者介绍作者、成书时间、编写情况、版本及流传等，后者在介绍卷帙、体例的基础上，着重发掘其文献、理

  周祯祥 张廷模主编医学65.2万字
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  渝州正骨

  渝州正骨术起源于清末民初，至今已有100多年历史。重庆市中医骨科医院成立于1958年，是西南地区成立最早的一所骨科专科医院。通过百余年几代骨伤人的传承和发展，在中医骨科医疗技术、药物、器具及学术理论方面不断创新，逐渐孕育出具有鲜明地域特色的“渝州正骨”学术思想及其诊疗体系，形成“灵巧手法、动静固定、内外用药、导引练功”渝州正骨四法。本书将他们宝贵的研究成果和临床经验给予总结，对于承载交流学术、总结

  漆伟 郭剑华主编医学86.5万字
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  大小水火法钩沉

  大、小水火法是产生于我国西北天水地域的一种补阴求汗、扶正达邪的治疗方法。其多用于伤寒门中之误治坏病，或温病过汗劫阴，或亡血、失精，或妇人产后而致邪热久羁、阴精大耗，无以化气酿汗达邪，或阴损及阳、身热足冷等病证，每能起到扶正达邪于表，挽危重于俄顷之效。它凝聚了天水几代医家的智慧和心血，创立已逾百年，而今几成绝响，张正海先生呕心沥血钩沉整理欲广其传，兴废继绝之功自不可磨灭。本书对中医临床在工作者开扩思

  张正海主编医学6.5万字
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  民国针灸学术史研究要论

  对于针灸学而言，民国是一个至关重要的时代。传统的知识不断被质疑与解构，新的知识体系又没有完成构建，保守主义的针灸师与颇具新思维的中医医家之间既有学术共同体内部的共享利益，同时又有学术观点与新旧之争。日本明治时期经历了针灸近代化历程，民国时期日本针灸医籍的译入，也影响了中国针灸的理论与实践。本书是关于民国时期针灸问题的学术论文集，分为民国针灸文献、民国针灸医家、民国针灸教育与传播、民国针灸学术变革4

  张树剑主编医学22.2万字
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  中国民族医药经典方数据挖掘与应用

  民族医药是中医药的重要组成部分，民族医药经典方是历经时间验证的有效方剂，是民族医学传承、创新、发展的源头活水，具有重要价值。因而，对民族医药经典方进行筛选与挖掘，是传承与创新的重要基础。2020年11月成立的中国民族医药学会经典名方和大品种培育分会团结全国各民族的专家学者，致力于民族药经典方的挖掘与整理、继承与创新，开展了藏医药、蒙医药、维医药、回医药、满医药等民族医药的经典方整理和挖掘工作。本书

  谢雁鸣 黎元元主编医学16.7万字
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  医典重光·珍版海外中医古籍善本：医学原始（校点本）

  王氏为清初著名学者，博精中医医理，又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷（1688），是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学，多采西来之说，首立元神、元质说，以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原，多采西学之四元行、四液、五官（视、闻、嗅、啖、触）、四司（即总知、受相、分别、涉记，取五官所进而区别安置）诸论，以阐释人身起源及各种生理现象。此二卷多有明季传入之西

  (清)王宏翰著辑 张志斌校点医学16.4万字