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大一统的迷境:中国传统天下观研究

李宪堂
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哲学中国哲学20.2万字

更新时间:2019-10-11 16:22:38 最新章节:封底

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书籍简介

本书对中国古代社会周期性动荡的成因做出了解释,为中国古代史特别是中国思想文化史的研究提供了一个切实可用的宏观阐释框架,以帮助人们更深刻地理解中华文明的深层逻辑和历史命运;从理论价值来看,书中分析了天下秩序所内含的现实意义和消极因素,进而探讨这一秩序原理作为一种构型之力在民族认同和区域整合中所承担的角色和所发挥的功能,为祖国统一和大中华文化圈建设,进而为东亚一体化和新型国际秩序的建设提供了有益的文化理论借鉴。
上架时间:2018-11-01 00:00:00
出版社:社会科学文献出版社
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    湘潭“碧泉书院”是南宋最早的理学学派——湖湘学派创始者胡安国、胡宏父子创立的书院,在当时,影响甚大,张栻、彪居正、吴翌等人就学其中,史称“衡岳湖湘之学,皆起于此。”碧泉书院在湖湘学派以及湖湘文化乃至中国学术史上具有非常特殊、重要的历史地位,它是湖湘学派的发源地和第一个学术基地,是湖湘学派的理论创新之所,也是湘学和湖湘文化兴盛之源。本书首先确立了碧泉书院在湖湘学派以及湖湘文化乃至中国学术史上的地位,
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    十三经是塑造中华民族基本性格的最主要经典。为方便当代国人整体把握儒家经义,本书主要以八字韵诗形式,对《十三经注疏》等儒家经典基本义理进行内在整合,并力图呈现其原汁原味,目的是使更多国人具备必要的国学学养,内在确立中华民族文化自信,故本书亦可称为“经学入门初阶”。实望国人一编在手,儒经大义朗然于胸,而后自可深入经藏并优柔涵养、身体力行之。庶几如此,不亦乐乎。
    高巧玲 李明撰哲学38.7万字
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    研究中国哲学有两种取向:一种是客观的、历史的、文本的取向,一种是主观的、现代的、创造的取向。本书无疑属于前者。书中异于前人之解,乃为疏通文本的需要,而非借题发挥的产物。本书作者坚持以经释经、训诂与义理相结合的诠释原则,在广泛研读相关文献基础上,对前人的诠释分歧进行了详细梳理和认真辨析,于前人旧说去粗存精,于己立新说详明其故,自成一家之言。
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