中国八大诗人

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  明清文学与文献（第七辑）

  《明清文学与文献》系黑龙江大学明清文学与文化研究中心主办的专业学术辑刊。书中重点以明清文学、文献以及文化方面的研究成果为主，并着力呈现明清文学研究的前沿动态和最新成果，反映了本学科的特色。

  陈才训 杜桂萍主编文学29.7万字
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  中国新诗传播接受与经典化研究

  本书研究中国新诗传播接受与经典化，既梳理中国新诗传播接受之历史，以文献呈现新诗传播接受之特点，又深入论证传播接受与经典化之关系；既研究新诗批评和选本塑造经典之特点，又对新诗史著作叙述、指认新诗经典的历史过程进行梳理、论证，由此总结新诗经典化特点、规律，反思新诗创作。本书历史梳理与理论思考相结合，是该领域重要专著。

  方长安文学19.2万字
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  奈保尔文学创作研究

  奈保尔作为印度裔英国作家，曾获布克奖、毛姆奖、诺贝尔文学奖等，出生于拉丁美洲殖民地的边缘身份对他进入英国文学的主流地位造成种种障碍。本书从常人与作家、历史与文学、社会与自我等方面论述奈保尔的文学创作。与国内外已有的有关奈保尔的研究著作相比，本书侧重于对奈保尔与印度之间关系的分析，显示了作者独到的学术眼光。

  石海军文学19.6万字
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  红楼梦皙本研究

  本书是对《红楼梦》皙本（又称皙庵旧藏本、郑藏本）进行全面、深入研究的专著，本书也是国内外红学界第一本研究《红楼梦》皙本的专著。本书第一次指出，书中第23回保存着作者曹雪芹所写的《红楼梦》初稿的文字，这一点是作者的新发现，其论据是有说服力的。

  刘世德文学25.5万字
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  从形式主义文本到意识形态对话：西方后现代元小说的理论与实践

  元小说是“关于小说的小说，是关注小说的虚构身份及其创作过程的小说”，它是后现代文学的一种典型样式。元小说最大的特点是“自反性”，即对自身作为虚构性人工制品之本质具有清醒的自我意识，并自揭虚构。在很多研究者看来，元小说由此斩断了小说与现实的关联，突显了小说的自我意识和文本形式，带有后现代文学的形式主义倾向和虚无主义色彩。但问题是，形式主义的文本未必就与现实政治无涉。形式体现了现实，并参与进现实世界的

  李丹文学20万字
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  澳大利亚文学批评史

  本书系统梳理了澳大利亚文学批评的早期崛起及其此后一个多世纪以来的发展脉络，内容涵盖四个历史阶段中涌现的主要人物、流派、思想观念、问题和方法，全书以二十世纪西方文论史为参照，立足中国视角，着重考察澳大利亚文学批评移植外来观念与方法并对其实行本土化的历程。

  王腊宝等文学42.5万字
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  中国小说叙事模式的转变

  本书以1898年到1927年的中国小说为主要研究对象，借用西方的叙事理论，从西方小说的启迪与中国小说叙事模式的转变、传统文学在中国小说叙事模式转变中的作用两个视角探讨晚清与“五四”两代作家如何完成从古代小说到现代小说的过渡。作者借鉴托多罗夫的叙事理论，从叙事时间、叙事角度、叙事结构三个方面“把纯形式的叙事学研究与注意文化背景的小说社会学研究结合起来”，不仅填补了文体研究的空白，而且推进了文学的形式

  陈平原文学23.6万字
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  诗歌结构学

  本书是一部系统研究结构主义诗歌的著作。首先阐述了诗歌的内结构和外结构的特征，提出了诗歌是一种能够自我调节、有中心、有层次，而且具有普遍永恒性的文学门类。其次，重点分析了诗歌结构的十四种形态，提出了在结构作用下，每一首诗都成为一个完整自足的艺术整体的观点。本书认为，诗人情感的变化是构成诗歌内结构的主要元素，因为诗人的自我审美情感作为一种“媒介”，将诗歌语言的审美信息传达给读者。此外，该书把诗歌创作的

  李骞文学15.4万字
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  异域回声：晚近海外汉学之文史互动研究

  本书聚焦于一种特定的文学现象，即古代文学中的文史互动，包括诗歌与历史的互读、历史与小说的互渗、历史与文化的互融等专题，涉及文史领域的重要体裁如咏史诗，经典作品如《三国演义》，重大事件如荆轲刺秦，并收录了与柯马丁、钱南秀、艾朗诺三位教授的对谈。在搜集英语世界的大量研究成果（大部分是新世纪以来、尚未被译成中文的论著）的基础上，结合海外汉学的发展，阐述汉学家对中国古代文史互动的最新研究方法和视角。

  张月文学19.7万字