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老子读本
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前言
凡例
老子道德经 上篇
1.道可道(世界万物之始源——“道”)
2.天下皆知美之为美(别受限于俗世间的价值)
3.不尚贤(理想中的政治1)
4.道冲(“道”的作用)
5.天地不仁(理想中的政治2)
6.谷神不死(“道”的作用2)
7.天长地久(于“无私”之劝诫)
8.上善若水(不争之德1)
9.持而盈之(抽身之时)
10.载营魄抱一(圣人之德)
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11.三十之辐(“无”的作用)
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12.五色令人目盲(奢靡使人疯狂)
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13.宠辱若惊(自身比俗世间的价值更重要)
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14.视之不见(“道”的体验1)
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15.古之善为道者(“道”的体验2)
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16.致虚极(“道”的体验3)
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17.大上下知有之(理想中的政治3)
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18.大道废,有仁义(无用的仁义)
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19.绝圣弃智(回归朴素)
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20.唯之与阿,相去几何(孤独之歌)
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21.孔德之容(“道”的体验4)
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22.企者不立(旧第二十四章)(多余的行为)
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23.曲则全(旧第二十二章)(不争之德2)
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24.希言自然(旧第二十三章)(于“沉默”之劝诫)
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25.有物混成(“道”的姿态1)
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26.重为轻根(劝诫之轻举妄动篇)
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27.善行无辙迹(自然的举止)
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28.知其雄,守其雌(返璞归真之路)
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29.将欲取天下(于“无为”之劝诫)
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30.以道佐人主者(何谓战争1)
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31.夫兵者不祥之器(何谓战争2)
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32.道常无名(理想中的政治4)
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33.知人者智(修养内在比外表更重要)
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34.大道泛兮(“道”的姿态2)
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35.执大象(“道”的作用3)
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36.将欲歙之(倒转思考)
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37.道常无为(理想中的政治5)
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老子道德经 下篇
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38.上德不德(自以为是的“智慧”)
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39.昔之得一者(立足于“道”)
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40.上士闻道(旧第四十一章)(“道”的姿态3)
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41.反者道之动(旧第四十章)(“道”的作用4)
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42.道生一(柔软的分层)
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43.天下之至柔(无为之利)
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44.名与身孰亲(财产之所害)
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45.大成若缺(中空之妙)
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46.天下有道(知足)
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47.不出户(观己自省)
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48.为学日益(成就“无为”)
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49.圣人常无心(无心的圣人)
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50.出生入死(理想中的养生)
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51.道生之(“道”与“德”)
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52.天下有始(回归于为母之“道”)
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53.使我介然有知(向着大道前进)
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54.善建者不拔(“道”的功德)
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55.含德之厚(婴儿的譬喻)
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56.知者不言(“玄同”之人)
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57.以正治国(理想中的政治6)
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58.其政闷闷(落落大方的为政)
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59.治人事天(惜物之德)
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60.治大国(理想中的政治7)
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61.大国者下流(大国应谦让)
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62.道者万物之奥(“道”的姿态4)
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63.为无为(于“无为”的实践1)
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64.其安易持(于“无为”的实践2)
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65.古之善为道者(舍弃智巧的为政)
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66.江海所以能为百谷王者(政治家应当谦虚)
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67.天下皆谓(三宝之德)
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68.善为士者(兵法之不争)
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69.用兵有言(兵法之守势)
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70.吾言甚易知(知我者无)
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71.知不知(勿自以为知晓)
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72.民不畏威(勿压迫人民)
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73.勇于敢则杀(何谓天意1)
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74.民不畏死(何谓天意2)
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75.民之饥(取决于上的政治)
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76.人之生也柔弱(柔弱之德1)
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77.天之道(自然的运作1)
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78.天下莫柔弱于水(柔弱之德2)
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79.和大怨(自然的运作2)
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80.小国寡民(乌托邦)
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81.信言不美(结束之语)
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老子与《老子》
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一、儒家与道家
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二、老子的思想
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三、关于老子这个人
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四、关于《老子》本书
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五、文本·注释书·参考书
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译者序
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一 《论语》在日本
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二 关于作者
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三 关于中译本的几点说明
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序文
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学而第一
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为政第二
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八佾第三
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里仁第四
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公冶长第五
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雍也第六
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泰伯第八
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子罕第九
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乡党第十
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先进第十一
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颜渊第十二
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子路第十三
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宪问第十四
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卫灵公第十五
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季氏第十六
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阳货第十七
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微子第十八
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子张第十九
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尧曰第二十
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附录 孔子年表
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出版后记
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孟子读本
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前言
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孟子思想的时代背景——战国时代
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一 混沌的时代
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二 新文化的气息
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三 孔子的历史地位与诸子百家
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孟子其人与思想
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一 孟母三迁
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二 孟子的生涯
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三 孟子的性善说
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《孟子》这部著作
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著作解题
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第一卷 梁惠王章句上
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第二卷 梁惠王章句下
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第三卷 公孙丑章句上
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第四卷 公孙丑章句下
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第五卷 滕文公章句上
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第六卷 滕文公章句下
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第七卷 离娄章句上
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第八卷 离娄章句下
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第九卷 万章章句上
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第十卷 万章章句下
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第十一卷 告子章句上
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第十二卷 告子章句下
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第十三卷 尽心章句上
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第十四卷 尽心章句下
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孟子相关年表
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庄子内篇读本
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新订版序
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逍遥游 第一
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齐物论 第二
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养生主 第三
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人间世 第四
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德充符 第五
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大宗师 第六
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应帝王 第七
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庄子与《庄子》
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附记
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后记
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出版后记
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墨子读本
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学术文库版序
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凡例
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第一章 尚贤上
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改造愚人
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人才是国家之宝
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第二章 尚同上
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执政者是人民的榜样
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第三章 兼爱上
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不牺牲他人以谋利
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爱人如爱己
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第四章 非攻上
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侵略战争是国家的犯罪
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第五章 非攻下
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认识到侵略战争的惨状
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第六章 节用上
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节约资源,财富倍增
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第七章 节葬下
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厚葬妨害生产
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第八章 天志上
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上天憎恶犯罪和战争
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第九章 明鬼下
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鬼神惩罚恶人
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第十章 非乐上
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沉溺音乐是亡国之兆
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第十一章 非命上
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唯勤能避祸
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第十二章 非儒下
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伪善的孔子
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第十三章 经上、经说上
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知,接也
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智,明也
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感知认识能够被记忆
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认识主体能够分析并综合
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第十四章 公孟
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儒家毁灭中国
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第十五章 公输
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案头攻防
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第十六章 号令
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墨守城池
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墨家及《墨子》
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墨家的诞生
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墨家随后的发展
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《墨子》文本
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思想史意义
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学术文库版序
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凡例
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第一章 计篇
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1 兵者国之大事也
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2 势者,因利而制权也
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3 兵者诡道也
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4 多算胜,少算败
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第二章 作战篇
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5 兵闻拙速,未睹巧久也
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6 智将务食于敌
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7 取敌之货者利也
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8 兵贵胜,不贵久
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第三章 谋攻篇
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9 不战而屈人之兵
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10 上兵伐谋
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11 小敌之坚,大敌之擒也
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12 将者国之辅也
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13 知己知彼,百战不殆
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第四章 形篇
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14 先为不可胜
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15 胜兵先胜而后战
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16 善者,修道而保法
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17 决积水于千仞之罅
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第五章 势篇
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18 治众如治寡
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19 战者,以正合,以奇胜
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20 善战者,其势险
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21 纷纷纭纭,斗乱而不可乱
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22 善动敌者
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23 善战者,求之于势
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第六章 虚实篇
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24 善战者,致人而不致于人
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25 进不可迎者,冲其虚也
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26 能以寡击众者
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27 蹟之而知动静之理
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28 形兵之极,至于无形
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29 兵形象水
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第七章 军争篇
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30 以迂为直,以患为利
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31 不知诸侯之谋者
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32 兵以分合为变者也
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33 一民之耳目
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34 高陵勿向
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第八章 九变篇
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35 将通于九变之利者
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36 智者之虑,必杂于利害
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37 恃吾有以待
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38 将有五危
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第九章 行军篇
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39 四军之利,黄帝之所以胜四帝也
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40 军好高而恶下
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41 水流至,止涉
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42 绝涧遇天井,亟去之
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43 军行有可伏匿者
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44 敌近而静者
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45 杖而立者,饥也
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46 兵非多益
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第十章 地形篇
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47 地之道,将之至任
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48 非天之灾,将之过也
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49 进不求名,退不避罪
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50 视卒如婴儿
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51 知地知天,胜乃可全
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第十一章 九地篇
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52 地形者,兵之助
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53 合于利而动
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54 夺其所爱,则听矣
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55 投兵无所往
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56 刚柔皆得,地之理也
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57 能愚士卒之耳目
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58 诸侯之情,邃则御
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59 众陷于害,然后能为败
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60 始如处女,后如脱兔
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第十二章 用间篇
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61 不知敌之情者,不仁之至也
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62 用间有五
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63 三军之亲,莫亲于间
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64 吾间必索
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65 反间不可不厚
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66 明主贤将,能以上智为间者
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第十三章 火攻篇
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67 攻火有五
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68 知有五火之变,以数守之
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69 以火佐攻者明
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70 死者不可以复生
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作为经典的《孙子》
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一 本书作为经典的来历
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二 孙武及其时代
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三 孙膑及其时代
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四 文本传承的历史
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五 本书的注释方针
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六 作为经典的《孙子》的意义
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出版后记
更新时间:2023-02-13 18:31:11